Испытания от Бога

Испытания от Бога Итак, народ Израильский вышел из земли египетской.Тяжелый, позорный плен остался позади. Народ ликует, они теперь свободные люди! Они направляются в землю, которую им обещал Бог, где они будут жить так как им хочется без всякого внешнего принуждения. Можно понять эти восторженные чувства народа, которые четыреста лет были в порабощении египтянами и теперь обрели свою полную свободу. Евреи направлялись в землю обетованную и им не нужно было ломать голову над тем, по какой дороге следует идти, потому что присутствие Божье было очевидно в Израильском народе. Над ним постоянно висел столп облачный, а ночью — стоп огненный. Когда столп поднимался, народ знал, что им так же следует подняться, — скоро отправляемся в путь. Куда двигался столп, туда шли все сыны Израилевы. На пути между Египтом и землей обетованной у них должна быть очень существенная остановка, у горы Синай. Бог обещал Моисею, когда призывал его на служение: «Когда выведешь народ свой из земли Египетской, вы совершите служение у этой горы, где я тебе открылся».
Итак, на этом пути евреи думали, что у них будет все хорошо, потому что Бог с ними, и Его могущество и слава окружала их. Но на самом деле они не подозревали, что на этом пути они встретят немало трудностей и проблем. Эти трудности и проблемы должны были выявить их подлинный характер, должны были их чему-то научить. К сожалению на трудности евреи реагировали негативным образом. Вместо того, чтобы видеть в них Божью любовь, испытания, которые нужно пройти для внутреннего изменения, они видели в этом Божью ненависть к ним. Они видели серьезную помеху, угрозу для их земного существования. Когда Бог предлагал эти испытания своему народу, Он делал это с благой целью, и если бы первый экзамен был выдержан хорошо, тогда бы не понадобилось Богу предлагать своему народу все новые и новые испытания. За три месяца своего странствования до горы Синай, Евреи пережили четыре серьезных испытания. И мы рассмотрим каждое из них.

Операция по освобождению заложников

Операция по освобождению заложников Дорогие друзья, история знает нимало успешных операций по освобождению заложников, военнопленных, людей, которые попали в какое-то бедствие. Но пожалуй операция по спасению двух миллионов евреев из Египетского плена, является самой уникальной операцией во всей мировой истории. Бог провел эту операцию в четыре этапа. Это было необходимо, потому что Бог знал особенности своего народа, что их сердца были слишком привязаны к культуре, к географии Египта, и даже когда они будут на пути в землю обетованную, они не раз, в своих мыслях, будут возвращаться в Египет и жалеть, что его оставили. По этому Бог решил подрезать все корни, которыми приросли Евреи к этой стране, Все таки она не была их страной. Это было лишь временное их место проживания. Я назову эти этапы и мы о них порассуждаем:

1. Бог открыл Себя Израилю

Моисей пришел в землю египетскую, нашел старейшин из израильского народа, собрал их и сказал им: «Бог меня послал, чтобы освободить Израиль от этого ужасного рабства и вседневного унижения». Понятно что старейшины удивились, — они узнали Моисея. У них первый вопрос был: «А кто такой Бог, который послал тебя к нам? Как Его Имя». Тогда Моисей сказал: «Имя этому Богу «Сущий». Для старейшин этого оказалось недостаточно, они спросили: «А дал ли тебе Бог какое-то знамение, благодаря которому мы могли бы поверить тебе, что ты это не вообразил и нас не обманываешь?» Тогда Моисей бросает на землю жезл, и этот жезл превратился в змею. Он взял змею за хвост, и змей превратился снова в жезл. Затем Моисей положил руку свою за пазуху, извлек ее, и вот рука вся в проказе. Он опять положил ее за пазуху, вынул — рука оказалась абсолютно чистая. Старейшины поверили, что Бог услышал молитвы народа. Они собрали народ и объявили, что Господь дал нам спасителя. Можно было себе представить, сколько много было радости у евреев, что освобождение пришло. Они поверили Моисею. Сорок лет назад никто не верил Моисею, но поскольку теперь Бог был с Ним, люди поверили Ему.

Должно всегда молиться и не унывать

Молиться и не унывать Время перед вторым пришествием Христа будет в небывалой мере драматичным и сложным.  Умами и душами большинства овладеют лжеучения, погоня за наживой, необузданный разврат. Многие отступят от веры. Как выжить в такое время? Мир не может дать верных ответов. Его методы подготовки к последним временам вызывают горький смех.  Народ всячески подшучивал над обещанным календарем племени майя «концом света», но за шутками скрывались неуверенность и страх. В середине декабря  с прилавков чуть ли не подчистую смели соль, свечи, керосин, спички, крупы, консервы, воду. Накануне «черной даты» в загсах иссяк поток желающих связать судьбы супружеской клятвой. Счет запросов в Интернете на слова «конец света» шел на десятки миллионов. На почве страха перед концом света свершались самоубийства и убийства — психика некоторых людей не выдерживала напряжения.

В развитых странах, где народ побогаче, люди покупали подземные убежища от 52000 до 65000 долларов за штуку. «Мы сейчас продаем наших убежищ за один день столько же, сколько раньше продавали за месяц, — радовался успеху один из их производителей. Премьер-министр Австралии Джулия Гиллард, выступая по национальному телевидению 6 декабря, обещала защищать австралийцев до самого конца от «кровожадных зомби» и «чудовищ из ада».

Так ли нужно встречать конец света?  Так ли следует ожидать пришествия Христа?

Я люблю тебя, Бог!

Я люблю тебя Бог Старшее поколение помнит, как популярна была песня «Я люблю тебя жизнь» К. Ваншенкина. Ее пели лучшие артисты, пели и простые люди на своих вечеринках. Теперь  песня практически не звучит в эфире. А вот ее автор недавно умер. Это было 15 декабря 2012 года. На его смерть откликнулся русский поэт Лев Болеславский. Сравнение этих двух талантливых текстов показывает, что  любовь к Богу несравненно созидательней, радостней, глубже, чем любовь к земной жизни, которая омрачается такими неприятными событиями, как предательством людей, безвозвратной потерей друзей, молодости, здоровья, нередко средств к существованию. Хочешь не отчаяться в жизни — люби Бога и держись за Него! Остальное приложится!

Ловцы душ человеческих

Ловцы душ человеческих Список самых важных профессий, который обсуждается иногда людьми, не так уж и велик. К ним относят профессии президента, учителя, врача, спасателя, воина, земледельца. Спору нет, эти профессии заслуживают уважения, однако все они обладают одним существенным недостатком — их результаты со временем неизбежно сведутся к нулю.  Как сказал русский философ Владимир Соловьев:

 Смерть и Время царят на земле,

Ты владыками их не зови;

Все, кружась, исчезает во мгле,

Неподвижно лишь солнце любви.

 Когда-то время заберет в невозвратную мглу политиков, ученых, врачей,  учителей, изобретателей, строителей, творческих работников, и самых простых людей. Библия предупреждает: в огненном вихре распадающегося мироздания исчезнет и наша голубая планета: «земля и все дела на ней сгорят» (2 Пет. 3:10).  На всех делах людей проставлено Божье определение: «…народы трудятся для огня, и племена мучат себя напрасно» (Авв.2:13).  С этим уже не спорят ученые. Правда, они утешаются, что это случится не скоро – через миллиарды лет.
Однако из этого правила есть исключение:  существует  одно дело на свете, важнее которого ничего нет, и результаты которого не исчезнут во веки веков – дело спасателей душ человеческих. Душа имеет величайшую ценность, несравнимую с сокровищами  банков и музеев, и если ей не помочь, она наследует после разлуки с телом вечный ад. Никакими словами нельзя описать мучения души в этом месте всех ужасов. Вот почему  профессия спасателей душ (или, по евангельской терминологии, ловцов душ) — самая благородная и самая востребованная профессия. И счастливы те, кто овладел ею!

Призвание Моисея на служение

Призвание Моисея Дорогие друзья в прошлый раз мы говорили о факторах, оказавших серьезное влияние на Моисея, духовного и политического лидера Израиля. Мы остановились на влиянии веры родителей, на его воспитании и образовании, так же на посвещенности его сердца Богу. А сегодня мы будем говорить о самом главном факторе, о призвании Моисея Богом на служение.
Дело в том, что как бы ни были важны перечисленные факторы, четвертый самый важный из них.Здесь Бог берет судьбу Моисея в свои руки и ведет его так как Ему угодно.
Бог обратил внимание Моисея с помощью горящего куста. Конечно, горящий сухой куст вовсе не новинка в жизни Моисея, таких вещей он видел довольно много. Но вот то что куст горит и не сгорает, — это и привлекло внимание Моисея. Итак, он приблизился к этому кусту. Горящий куст олицетворял пламенную любовь Бога к своему избранному народу. И вот, из среды этого куста Бог и обращается к Моисею. В этом обращении Бога, содержится призыв Моисея на служение.
Этот призыв состоит из двух частей:
1. Бог открывает Моисею свой чудесный характер
2. Бог показывает Моисею задание, с которым он должен был с Божьей помощью справиться.
Об этих двух факторах Божьего призыва мы и поговорим.
Итак, Бог открывает свой характер. Пророк Осия от Имени Бога говорит следующее:» Я милости хочу а не жертвы и боговедения более, чем всесожжения».Этот текст показывает насколько Бог заинтересован в том, чтобы люди знали Его, потому что зная Бога, можно установить с Ним личные взаимоотношения. Если Бог для нас — это нечто неведомое и незнакомое совершенно, мы никак с Ним не можно общаться.
Бог заинтересован в том, чтобы я и Вы хорошо Его знали. Как часто люди об этом не задумываются. По их представлению, все, в чем Бог нуждается — это их служение, чтобы я прочитал положенное количество глав из Библии, чтобы я выучил определенные молитвы, чтобы я посетил определенные места поклонения Богу, чтобы я пожертвовал Богу десятую часть из того, что я имею, чтобы я поклонился святыням. Но на самом деле все эти вещи являются вещами третьестепенной важности.

Жить по Божьему плану!

Жизнь по Божьему плану Баснописец И.А. Крылов был мудрым человеком. Прошло почти 170 лет со дня его смерти, а его произведения изучают в школе и нередко цитируют. Среди его нравоучений меня поразили своей актуальностью иронические заметки о верных способах безвозвратно терять драгоценное время.  «Время убивается двояким способом: или проводится оно в бездействии, или в таких упражнениях, которые на душе нашей никакого по себе следа не оставляют, и оттого-то в старых телах видим мы часто молодые души, хотя казалось, что люди, в которых примечается это явление, были во весь их век чрезвычайно заняты. Какой великий предмет для благородного человека — убивать то, что все убивает! преодолевать то, чему ничто противустоять не может!   …мы тратим равнодушно время, зная, что воротить его не в силах.   Великий Тит плакал, говорят, о том дне, который проводил, не сделав доброго дела, но мы — о, пример истинного великодушия! — мы проживаем лет по пятидесяти по-пустому и ни разу о том не поплачем».

Однако же мудрый баснописец не в силах был дать единственно верный совет, как успешно распорядиться временем. История знает талантливых людей, дороживших каждой минутой, но все равно посвятившим свою жизнь пустым и недостойным целям – изобретению вечного двигателя или раздуванию пожара мировой революции. Каждый новый день – это жизнь в миниатюре и кто умеет правильно прожить один день, тот с пользой проживет и всю жизнь. С уст такого человека никогда не сорвется горькое и циничное заявление:«нет особой разницы, что ты режешь утром в июле, апельсины или вены…».

«Когда же настал день, Он, выйдя [из дома], пошел в пустынное место, и народ искал Его и, придя к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них. Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан.  И проповедывал в синагогах галилейских» (Лук.4:42-44).

 Чтобы успешно прожить день, нужно сначала честно ответить себе на вопрос, кому он принадлежит  – вам или Богу? Если вы считаете новый день своей собственностью, то сами будете пытаться определять его содержание. Если вы уверены, что ваш день принадлежит Богу, то  доверите Ему управлять всеми предстоящими дела и событиями.  Христос сознавал, что каждый день — Божий, а Богу нужно отдавать Богово.  Один день из жизни Христа учит нас серьезно относиться к жизни.

Бог Авраама, Исаака и Иакова

Бог Авраама, Исаака и Иакова Дорогие друзья, всякий народ любит хвалиться своими героями, это нормально. Это благословение Божие, когда в народе есть люди, прославляющие своими научными или ратными подвигами. Еврейский народ в этом отношении не был исключением, они тоже хвалились и хвалятся своими предками. Еврейский народ, единственный народ в мире, который знает фамилию, имя, отчество своих основателей. В основании Божьего народа несколько человек, Бог называет их: «Я, Бог Авраама, Исаака и Иакова». И вот эти герои Еврейского народа много сделали для становления народа. И мы никогда не поймем этого народа, если мы не будем знать историю этих патриархов. Об Аврааме мы уже много говорили. Я бы хотел сегодня остановиться на трех персонажах, этого великого народа. На Исааке, Иакове и Иосифе. Исаак был фактически представителем Еврейской нации, первым евреем на земле. Он был воспитан Авраамом, он был человеком талантливым, способным и духовно прозорливым. Вот на это обстоятельство, что Исаак был духовно прозорливым, указывает следующее — в прошлой передаче мы говорили, что Авраам, шедший с ним на гору Мориа, Авраам сказал ему: «мой сын, Бог дал мне повеление принести тебя в жертву».
Вы знаете, если бы я услышал такие слова от своего отца, я бы в ужасе отпрянул от него. Я бы сломя голову побежал от него, подумав, что мой отец сошел с ума. Исаак так не сделал. И он не сделал это лишь потому, что не руководствовался лишь своим разумом, он обладал духовной прозорливостью. Он понимал, что через отца говорит Божий дух, и к нему нужно прислушаться. И как бы ни казалось ему странным повеление Божье, он его воспринял, и он дал отцу связать себя, положить на жертвенник. Дорогие друзья, жертва Исаака была в этом смысле огромнейшая, она в каком-то смысле отражала жертву Иисуса Христа, который так же, вполне добровольно взошел на крест, чтобы принести за наши грехи и беззакония умилостивительную жертву. Итак, Исаак был вот таким духовным человеком. Он был богатым, но богатство никогда не владело его сердцем, он им владел. Но знаете, не смотря на то, что все в жизни Исаака было хорошо у него, была прекрасная и красивая жена, они вместе преодолели эту проблему двадцатилетние отсутствие беременности, но, не смотря на это, все — таки проблемы у них были.

Если страдать, то по примеру Христа!

Страдания за Христа.  Каждый человек испытал в своей жизни малые или большие страдания. Зубная боль или смертельный диагноз… Бытовые неурядицы или горечь сожаления о непоправимых ошибках…Упрямое непослушание ребенка или предательство лучшего друга…Увы,  мы живем в мире  страданий и в той или иной степени приобщены к ним.   Однако далеко не всем страдания идут на пользу. Распятый со Христом разбойник терпел невыносимые муки, но каждая минута страданий только умножала его злобность и ожесточенность.  Страдания не очищали  его и не приближали к Богу. Одно и то же солнце растапливает воск,  и высушивает глину, так и страдания одних лечат, других калечат.

 Христиане апостольского века переживали великие страдания за свою веру. Иудеи не признавали Христа за Мессию, поэтому особенно ненавидели верующих и не раз подстрекали власти к жестоким гонениям на них — Деян.13:50;  14:2; 14:19; 17:5,13; 18:22; 21:27; 25:7; Они не останавливались ни перед чем, даже перед убийством – Деян.9:23,24; 23:12. Христиане были ненавистны язычникам, поскольку не чтили их богов и отказывались произнести «Император есть Господь» и положить на алтарь щепотку фимиама в знак признания его божественности.  Из-за этого христиан называли атеистами

 Иустин Философ, защищая христиан, изумлялся, что их судили не за доказанное преступление, а только за название:«И вы у себя никого из обвиняемых не наказываете, доколе не будут изобличены; а у нас одно имя принимаете за доказательство вины, хотя впрочем, если судить по имени, вы должны наказывать скорее ваших обвинителей». Сбылось предсказание Христа о том, что мир будет гнать верующих за Его имя: «Если Меня гнали, будут гнать и вас… Но все то сделают вам за имя Мое» (Иоан.15:20,21).

Конечно, многие христиане, исповедуя, что Иисус есть Господь, недоумевали, почему им приходится много страдать? Почему у них отнимают детей, имущество и саму жизнь? Почему у них нет ни одного светлого дня? В чем смысл страданий? Как страдать достойно Бога?

ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ