«Стр. 1 из 4412510...Последняя »

Похвальное недоверие

сучок в глазе брата Мы весьма несовершенны: не обладаем достаточными знаниями, затрудняемся в принятии решений и хотя предпринимаем отчаянные попытки поступить правильно, часто ошибаемся.  Недаром говориться: «Самые большие ошибки в жизни начинаются со слов: «Так будет лучше…».  Мы нуждаемся в  правильных советах и обучении. Нуждаемся в лидерах, которые своим примером помогали бы идти в верном направлении. Мудрый Моисей, мужественный Иисус Навин, одаренный псалмопевец Давид, святые апостолы  нуждались в советах и примерах.  Библия поощряет  обращение за помощью: «Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся» (Прит.15:22). «Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым». (Прит.19:20).

Однако в этой области нужно быть очень осмотрительным. Во все времена  хватало недобросовестных советчиков, которые либо по невежеству, либо по злобе направляли доверчивую  душу навстречу неприятностям. Близкий мне человек искал надежное средство от диабета. Однажды он наткнулся на объявление о чудодейственном методе, якобы способном навсегда исцелить от болезни. Он заплатил за посылку хорошие деньги и получил копию одной из тех дешевых книжиц, которых полно в любом магазине. Его доверчивость сыграла на руку предприимчивым мошенникам.

  Если в практической области вредоносность совета проявляет себя довольно быстро, то в духовной, где не пользуются линейкой и циркулем, трагические результаты ошибочных решений  проявляются значительно позже. Нам заповедано проявлять недоверчивость — ведь на кону может оказаться спасение души: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они»  (1Иоан.4:1).

О прощении

прощение Ты должен простить

«снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Кол.3:13)

Омыв грязь с ног Своих учеников, Иисус показал готовность простить их грех еще до того, как они совершили. Это понимает любовь на ее самый высокий уровень. Ты скажешь: «Но здесь я ни в чем не виноват». Иисус тоже не был виновен. Из людей, которые находились в комнате, только Он был достоин того, чтобы ему омыли ноги, но именно Он мыл ноги. Гений примера Иисуса в том, что бремя наведения мостов ложится на того, кто сильнее, а не на слабого. И заешь ли, что происходит? Чаще всего так, а не иначе, если тот, кто прав, вызывается омыть ноги тому, кто неправ, то оба они становятся на колени. Не все ли мы думаем, что мы правы? Следовательно, мы моем ноги друг другу. Пойми следующее: отношения процветают не потому что наказаны виноватые, а потому что невинные милосердны. Милость Христа предшествовала ошибкам Его учеников, и наша милость тоже должна предшествовать чужим ошибкам. Те, кто рядом с Христом, не сомневаются в Его любви, и те, которые окружают нас, не должны бы сомневаться и в нашей любви.

Павел пишет: «но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф.4:32).

Потому что Христос простил нас, мы тоже можем прощать других. Потому что у Него прощающее сердце, у нас тоже может быть прощающее сердце. Когда Христос действительно живет в нас, у нас нет никакой лучшей альтернативы. Существует невообразимая сила в словах: «Я прощаю тебя, я люблю тебя; пойдем вперед». Есть ли кто-нибудь, сидящий за твоим столом, кто нуждается услышать о твоем прощении?

Евангелие Сретения

сретение До 6 века праздник Сретения отмечался  не очень приметно. Все изменилось с тех пор, как в 544 году в Антиохии случилась моровая язва, нещадно опустошавшая город. Одному христианину было указано свыше отпраздновать достойно  праздник Сретения Господня. Священноначалие города приняло решение совершить  всенощное бдение и крестный ход. Язва отступила и христиане получили урок о ревностном праздновании евангельских праздников. Нам не нужно таких серьезных побуждений, как моровая язва, чтобы торжественно отметить  Сретение. Нам достаточно побуждения, исходящего от слова Божьего.

«Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем. И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец». (Лук.2:25-39).

         В этот день Святой Дух свел в храме праведников никогда не знавших друг друга  и им дал величественное откровение о Спасителе мира Иисусе Христе. По сути дела, Сретение стало мощным провозглашением Евангелия, повтором рождественской вести, прозвучавшей в вифлиемских полях.

Миссионерские наставления

миссионерские инструкции На страницах Нового Завета слово «христианин» встречается намного реже слова «ученик». Этот факт удостоверяет, что самое главное для верующего человека — быть учеником в школе Христа! Господь сказал: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоан.13:35).    Апостолу Иоанну в довольно зрелом возрасте выпала честь описать жизнь Спасителя. И он завершает свою книгу словами: «Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его» (Ин.21:21). Оказывается, апостол любви, непревзойденный богослов и чудотворец, пастырь церкви Иисуса Христа, все еще продолжал считать себя Его учеником!

Здесь, на земле, нам никогда не выдадут аттестатов об успешном  завершении курса ученичества. Нам многому нужно научиться! Нам нужно учиться благовествовать, учиться вере и любви, трепетному отношению к Слову Божьему. Нам нужно учиться молитве и терпеливому перенесению искушений. Нам нужно  научиться умирать.

Признаю, что учиться не всегда легко и приятно. Лишь незначительный процент современных школьников посещает школу с удовольствием. Многие это делают под давлением родителей или из-за  успешного трудоустройства. Если бы им предложили на выбор учебу или отдых, ответ был бы известен заранее: большинство детей предпочли бы вечные каникулы.

Мне думается, иногда мы, христиане, ведем себя подобным образом:

Готовность номер один

Второе пришествие В годы атеистического гнета  проповедь о Втором пришествии Христа очень часто звучала с церковных кафедр России.  Немало людей  обратилось к Христу под влиянием  предупреждений: «Христос возьмет церковь, а вы останетесь на великую скорбь!» Верующие пересматривали свою жизнь и  освобождались от пороков. Любимыми песнями церкви были «Христос придет опять на землю», «Жду тебя, о Спаситель мой», «Скоро ли Спаситель увижу Тебя?», а любимой темой общений — признаки последнего времени.

         Хотя власти запрещали «стращать»  верующих скорым явлением Христа, проповедь о нем все же звучала, спасая, освящая, утешая людей. Служители той поры понимали и принимали ответственность готовить церковь к пришествию Господа, ибо твердо знали, что Он придет лишь за ожидающими Его!  О, если бы церковь наших дней с такой же серьезностью и трепетом относилась к этому вопросу, призывая верующих быть готовыми к нему!  В серии чудесных притч в евангелии от Луки 12:35-48 Христос показал четыре важных условия этой готовности.

Входите узкими вратами!

       игольное ушко врата    Однажды Иисусу Христу  задали вопрос, который можно было бы без ущерба для смысла переформулировать так: «Господи!  Ты повсюду ревностно  проповедуешь, исцеляешь  больных, освобождаешь людей от демонов, но   неужели только немногие будут спасены? Как же прославиться  мудрость и благость Твоего промысла, если миллионы людей окажутся в вечном аду?»

         Трудно найти вопрос более важный и более  скорбный. Один человек делился,  как  в детстве он плакал: «Господи! Почему ты не оставил мне надежды на спасение?». Но еще печальней, когда получившие познание о Евангелии, отвергают эту надежду.

         Малое число спасенных было преткновением для пророков:  «Для чего, Господи, Ты попустил нам совратиться с путей Твоих, ожесточиться сердцу нашему, чтобы не бояться Тебя?» (Ис.63:17). Апостол Павел день и ночь терзался душой об еврейском народе,  которому  их патриархи  оставили пример живой веры,  у которого было истинное Писание и правильное богослужение и который совершил трагическую ошибку — отверг пришедшего к ним  Спасителя.

         Пытаясь  разрешить проблему малого числа спасенных, люди придумали различные теории. Некоторые заявили, что Бога нет, а раз так, то нет  ни спасенных, ни погибших. После смерти от человека ничего, кроме праха, не останется.  Другие считают, что Бог в конце-концов уничтожит нечестивых людей и во вселенной будут  вечно жить только праведные. Третьи верят в загробное покаяние нечестивых и самого дьявола. А многим по сердцу всепримиряющее мировоззрение: душа, жившая в мире недостойно, «отработает» свои заблуждения в теле червя или собаки, и перейдет на более высший уровень существования  в телах князей или бизнесменов.

         Кому верить? Каких ориентиров держаться?

Величие рождественской радости

Рождественская радость В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.  И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:

ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.  Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем.  И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем. (Лук.2:8-19)

 Во все времена и во всех народах существовало и существует множество праздников, придуманными людьми.  Причина тому простая: людям нужно на время забыться от повседневных проблем и доставить себе немного радости. Поэтому праздников  с нетерпением ждут. Без них серые будни и несчастья морально задавили бы людей.

 Однако  радости земные скоротечны.

Рождество — свидетельство Любви Бога к людям

Рождество Иисуса Тексты, которые читают на этот праздник записаны либо у Евангелиста Матфея, либо у Луки. Мы уже читали их. Рождество Иисуса Христа является свидетельством необыкновенной любви Бога к человеку. Об этом мы будем сегодня говорить.
Лет 65 назад, во время сталинских репрессий, один христианский проповедник был заключен на 10 лет в уральский тюремный лагерь. Тяжелый труд, плохое питание, разлука с семьей, вопиющая несправедливость настолько истощили душевные и физические силы этого человека, что он очень-очень сильно приуныл. Он даже роптал на Бога говоря: Почему я и тысячи безвинных людей должны так страдать. Ему казалось, что он так и умрет в этих уральских лагерях, покинутый людьми и забытый Богом. Вся отрада его была землянка, в которой он жил один. Там он мог молиться, плакать,  думать. В бараке этого нельзя было делать, потому что обязательно подследят, донесут и затем будет очень много неприятностей. И вот однажды, находясь в своей землянке он лежал, молился и плакал пред Богом. И вот что он пишет: Бог видел мое отчаяние и борьбу, и чудесным образом подкрепил меня. Вдруг я увидел, как высоко в небе засиял источник света и лучи, подобно прожектору направились мне на грудь. Они проходили сквозь крышу землянки и я подумал, что теряю сознание от слабости. Я ущипнул себя и стал считать: один, два, три… Затем я услышал голос. Не могу сказать слышал ли я ушами или сердцем, но голос был ясным. Он обратился ко мне:

Суть Евангелия спасения

суть евангелия В нашем мире плохих новостей есть только одна радостная и нужная весть — это Евангелие. А.П. Чехов признавался: «Благодаря Евангелию я вышел из состояния прозябания и начал сознавать себя человеком. Право на это сознание я переносил и на других. Евангелие научило меня верить не только в Бога, но и в человека. Эта вера воспитывает в нас великодушные чувства и побуждает уважать и любить каждого человека. Каждого! А это важно!» Знаете ли вы Евангелие? Знаете ли его основные идеи? Они могут в корне преобразить вашу жизнь! Прозябание — не ваша судьба! Суть Евангелия выражена в четырех бесспорных истинах.

 1. Бог абсолютно свят

«В начале сотворил Бог небо и землю…» (Быт. 1:1). С этих слов начинается Библия. И человечество всегда верило этому провозглашению по очень простой причине: сложный и красивый мир не мог возникнуть и развиваться сам по себе. Кто-то извне, мудрый и сильный, должен сотворить его и поддерживать его существование. Этого Творца мира люди называют Богом. Он не похож на Свое творение, как садовник не похож на посаженное им дерево. Бог есть вечный и невидимый Дух. Его невозможно изобразить, но Его можно ощутить душой, как ощутил русский поэт Г. Р. Державин:

Rambler's Top100 ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ