«Стр. 1 из 5712510...Последняя »

Смертоносное причастие

Смертоносное причастие    Это было еще во времена пророка Елисея. Однажды он   приказал слуге сварить похлебку для сынов пророков.  Пока вода нагревалась в большом котле, один из  них набрал в поле диких плодов и накрошил в похлебку. Но как скоро люди стали  есть, они подняли крик: смерть в котле, человек Божий! Елисей быстро всыпал  в котел муки и сказал:  не бойтесь, ешьте!   И не стало ничего вредного в котле. Разве кто из обедавших ожидал, что смерть может скрываться в котле и присутствии Божьего пророка?

         Это происшествие — серьезное предостережение и для нас. Смертельная опасность может скрываться не только в продуктах, насекомых, змеях, диких животных,  она может скрываться, где не предполагаешь -   в хлебе и вине  вечери Господней!  Об этом говорит нам текст из послания Коринфянам 11: 17-34:

Повиновение авторитетам

Повиновение авторитетам       Безусловное повиновение установленным Богом авторитетам отвергается этим миром. Психолог и актер Тимоти Лири говорил: «Думай за себя и сомневайся в авторитетах». Академик Виталий Гинзбург писал: «Излюбленным приёмом защитников религии являются ссылки на взгляды великих людей. Авторитет некоторых из них несомненен, но в данном случае спекуляции на их мнении в большинстве случаев совершенно несостоятельны: раньше всего нужно учитывать время, о котором идёт речь. В прошлом, скажем, в средние века, религиозная идеология была преобладающей, а современная наука только зарождалась. Каким же аргументом в пользу существования Бога может в начале XXI века служить, например, мнение замечательного учёного Паскаля, скончавшегося в 1662 г.?“ А между тем христианская вера зиждется исключительно на учении таких авторитетов, как пророки, апостолы, Иисус Христос. Отвергнуть или сомневаться в них — значит выбить опору из под своих ног. Так что мы стоим перед очень серьезным нравственным выбором, от которого зависит вечное счастье или несчастье. Пророки и апостолы и Сам Иисус Христос положили жизни за свои взгляды. И этот аргумент очень важен: разве кто -нибудь примет пытки и смерть за сознательную ложь? Мы обязаны считаться с авторитетами, иначе никакое преуспевание в жизни невозможно. 

Важные предупреждения о грехе

Предупреждения о грехе Одной из актуальных проповедей всех времён и народов является проповедь о коварстве и пагубности греха. Однако, сколько бы не надрывали голос  проповедники, сколько бы не живописали любовь Христа, сколько бы не грозили грешникам адскими муками,  грех только умножается в мире. Люди не видят в нем особой беды. Страх перед святым Богом утерян:  по мнению большинства «Бог не судья, а тренер», «Мое тело — мое дело, что хочу, то и творю». Кто-то сказал: «Раньше ходили к священнику, чтобы замолить грехи, теперь ходят к психологу — чтобы их оправдать». Однако Божье отношение к греху не меняется — Он ненавидит грех. Не меняется и  возмездие за грех — смерть.

К сожалению, в Коринфской церкви  грех стал обыденным делом:  верующие враждовали и судились друг с другом, впадали в аморальность, гордились, отвергали авторитет Павла. Все это сильно беспокоило апостола, удручало его сердце и  он  предупреждал церковь о серьёзных последствиях греха.

Мудрая стратегия работы помогает не сгореть в огне критики

Подход к людям Павел использовал три принципа в спасительном труде над душами, своеобразные «три П» евангелизма: подход, постоянство, пример. И они приносили ему немалый успех.

1.  Подход к людям

Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: 20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; 21 для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона;  для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. 22 Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. 23 Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
Павел старался находить подход к каждой группе людей,  с которой пересекался. Он никогда не выпячивал себя: а я не такой, как вы! Я святой и иду на небо, вы же — не пойми кто».

Отказ от прав помогает не сгореть в огне критики

Отказ от прав «Или мы не имеем власти есть и пить? Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? Или один я и Варнава не имеем власти не работать? Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада? По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон? Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог? Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое. Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?

Как не сгореть в огне критики?

Огонь критики       Кто-то сказал: «Нет людей, которых невозможно осудить». При всех наших достоинствах мы запросто  можем оказаться на месте осуждаемых. Предметом осуждения может стать все: ваши  слова, внешний вид, манеры и даже пища. Павел предупреждал римских верующих: «Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его» (Рим. 14:3).

      Всегда достаточно тех, кто сумеет оправдать дурные поступки и осудить добрые. Кажется, Христа не за что было осудить — Его внешний вид, слова и поступки были безупречными, однако все равно судьи находились. Родственникам казалось, что Он сошёл с ума, и они пришли взять Его на лечение, некоторые ученики ушли от Иисуса, осудив за речь о необходимости вкушать Его плоть и кровь.

Ответить на вызовы времени

    Вызовы времени С момента трагического грехопадения прародителей люди живут под давлением различных вызовов, на которые нельзя не ответить. Для Адама и Евы такими вызовами стали труд в поте лица, болезни и смерть. Для Ноя, усердно строившего ковчег, вызовом были насмешки людей. Для Авраама вызовом оказалась бездетность и томительное ожидание исполнения Божьих обещаний о потомстве и земле. Для пророков вызовом являлось впадение народа в идолопоклонство и аморальность. У коринфских верующих одним из вызовов стал вопрос об идоложертвенной пище. Он беспокоил их и вносил смуту в души. Апостол Павел дал им важные советы о том, как справиться с этим вызовом. 

Как быть довольным тем, что имеешь?

Как быть довольным Исходя из наблюдений и собственного опыта, скажу, что тема, о которой будем рассуждать, непростая для практического осуществления. Но насколько Господь даст сил, продвинемся в понимании вопроса довольства тем, что имеем.

«17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам. 18 Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся. 19 Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдении заповедей Божиих. 20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван. 21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. 22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов. 23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. 24 В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом» (1 Кор. 7:17-24).

 Апостол Павел указал на 4 актуальные для Коринфян области, в которых довольство более всего необходимо.

И один в поле воин!

Один в поле воин Чем дальше общество продвигается по пути прогресса, тем больше людей попадают в западню одиночества. Опрос 1136 респондентов на одном психологическом форуме показал: 49,65% считают себя одинокими, 26,58 считают себя одинокими и ищут друзей, 10,74% желают быть одинокими, и лишь 13,03% не причисляют себя к одиноким людям. Эксперты уверяют в один голос, что одиночество провоцирует депрессию и снижает иммунитет. Одинокие сильнее мерзнут и не чувствуют себя защищенными. Им грозит старческое слабоумие и преждевременная смерть. Даже плодовые мушки, изолированные от своих сородичей, болеют чаще и умирают раньше обычных мушек.

Олег Газманов не обошел в своем творчестве эту болезненную тему:

ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ