«Стр. 1 из 5212510...Последняя »

Корни нетерпимости

нетерпимость На протяжении всего своего земного служения Христос благовествовал  о покаянии и царствии Божьем. Однажды в субботу он говорил о том же собравшимся в синагоге. Неожиданно туда вошла горбатая женщина. Христос тут же обратил на нее внимание. Он исцелил несчастную, вернув ей радость полноценной жизни. Однако не все присутствующие поспешили поздравить исцеленную и поблагодарить за нее Бога. Сразу же нашелся тот, кто сделал все, чтобы жестокими словами погасить нечаянную радость.

«В одной из синагог учил Он в субботу. Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога. При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний. Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить? сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний? И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его» (Лук.13:10-17).

Просто невероятно, что начальник синагоги -  почтенный старец, с белой окладистой бородой (таким показан он в фильме «Иисус»!), обрушился с гневной критикой на «несвоевременное» исцеление скорченной нечистым духом женщины! Вместо  благодарности Христу за помощь члену своего прихода он дышит ненавистью, вместо поощрения больных врачеваться у Иисуса – разгоняет их.

Всё в твоих руках

Все в твоих руках В одной притче рассказывается, как некий ученик задумал испытать мудрость своего учителя. Он поймал бабочку, спрятал между ладонями и спросил: «Какая у меня бабочка в руках — живая или мертвая?». Его умысел был таков: если учитель  скажет: «Бабочка живая!», он сдавит ее в сомкнутых ладонях, а если скажет:  «Мертвая!», он выпустит ее. Но провести старого учителя не удалось: «Всё в твоих руках!», — молвил он.

Ответ учителя хорошо иллюстрирует слова Христа: «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (Матф.10:39). И то и другое в руках человека. Мы иногда так сильно сосредотачиваемся на всевластии Бога, что упускаем из виду ответственность человека и впадаем в фатализм. На самом деле нам следует жить по принципу: «Молись так, как будто все зависит от Бога, но трудись так, как будто  все зависит от тебя».

Цели прихода Христа на землю

Цели прихода Христа В  старом советском фильме «Республика ШКИД» звучит отчаянно-грустная песенка беспризорника: «Ах, зачем я на свет появился, ах, зачем меня мать родила?». Этот важный вопрос задавали себе и другим не только уличные мальчишки, но и вполне почтенные и состоявшиеся люди. Незадолго до смерти 93-летний создатель стрелкового оружия генерал Михаил Калашников писал Патриарху Кириллу:  «Моя душевная боль нестерпима, один и тот же неразрешимый вопрос: коль мой автомат лишал людей жизни, стало быть, и я, Михайло Калашников, девяноста три года от роду, сын крестьянки, христианин и православный по вере своей, повинен в смерти людей, пусть даже врага? Чем больше я живу, тем чаще этот вопрос сверлит мой мозг»… Боль души причиняла несоизмеримо больше страданий знаменитому оружейнику, нежели все телесные немощи, пришедшие с возрастом.  Душа мучилась сомнениями, добрым ли целям она служила в преходящем мире.

К сожалению, многие живут, как им нравится, а не как следовало бы.  Они предпочитают  не связывать себя никакими моральными устоями. По своему произволу определяют: врать или не врать, красть или не красть, любить или изменять, верить или не верить. Люди сами избирают, чему посвятить единственную жизнь –  науке или искусству,  семье или монастырской жизни, политике или спорту, торговле или строительству.

Жизнь человечества, неподотчетная воле Божьей, напоминает оркестр, где каждый музыкант, не слушаясь дирижера, играет собственную мелодию. И пусть от такой какофонии болит голова, зато «я самостоятелен и играю лучше всех».

Не так было у Иисуса Христа. Он твердо знал, для чего живет на этом свете. Его цели не были придуманы Им Самим или кем-нибудь еще, а исходили от Бога. В этом самое серьезное отличие Его жизни от  жизней людей.

Опасность стяжательства

Опасность стяжательства Когда мы слышим слово «стяжательство», означающее страсть к накопительству,  невольно вспоминается отвратительный персонаж гоголевских «Мертвых душ» Степан Плюшкин, которым владел «волчий голод скупости»,   либо злобный скряга-ростовщик Эбинизер Скрудж из «Рождественской песни» Диккенса, либо бизнесмены с обложек  журнала «Forbеs». Однако, согласно учению Христа, стяжателем считается всякий, кто не использует материальные блага для славы Божьей и блага ближних.

 «Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?

При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.16 И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; 17 и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? 18 И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. 20 Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?  21 Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (Лук.12:15-21).

Несомненно, этот безымянный искатель справедливости не был похож ни на помещика Плюшкина, ни  злобствующего Скруджа, ни на солидных дядей из «Forbes». Он был простым иудеем, испытывающим трудности во вступлении в наследственные права, без хороших связей в судебных органах. Глубоко прав был один мудрец: «Никогда не говорите, что вы знали человека, если не делили с ним наследство». Христос использовал это происшествие, чтобы предостеречь нас от опасностей любостяжания. Их, по крайней мере, четыре.

Опасность лицемерия

Лицемерие В своем повествовании о служении Христа Евангелист Лука много раз говорит о том, как Спаситель взращивал  духовно Своими наставлениями апостолов.  Самые значительные из них — это Нагорная проповедь (6:20-49), притчи (8:10-18), миссионерские инструкции двенадцати (9:1-9), предсказание о мученической смерти (9:21-22; 44-45), обличение апостольской гордости (46-56), наставление семидесяти учеников (10:1-12; 17-24), учение о молитве (11,1-13). Слова Христа должны были послужить апостолам руководством к действию, и они не имели права  уклониться от них ни на йоту. В 12 главе записано восьмое развёрнутое наставление Спасителя, касающееся некоторых вопросов духовной жизни. Первый  из них — опасность лицемерия.

Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он  начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Нет ничего сокровенного,что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо  внутри дома, то будет провозглашено на кровлях (Лук. 12:1-4).

Рассматривая поучение Спасителя, обратим внимание на суть лицемерия и на стратегию борьбы с этим пороком.

Трагедия отвергнувших покаяние

Трагедия отвергнувших покаяние Одним из важнейших повелений Бога  является повеление  «людям всем повсюду покаяться» (Деян.17:30). Бог требует этого не ради демонстрации Своего превосходства и не ради упоения рабской униженностью человека, молящего о пощаде. Он требует покаяния ради нашего спасения, точно так же как машинист, завидев идущего по путям беспечного человека, на всю мощь  включает звуковой сигнал, чтобы предотвратить непоправимую беду.

Бог исполнен великого желания простить грешника и обновить его сердце. Он дает и время и силы для покаяния: «Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят» (Ис.1:18-20).

Покаяние включает в себя четыре компонента: осознание греха, сокрушение в грехе, исповедание греха Богу и принятие решения жить по Божьим заповедям. Нераскаянность — прямая дорога в вечную погибель.

И одной из страшной трагедий земной действительности является отказ от покаяния. Такое не раз бывало в человеческой истории. Во времена пророка Иеремии Бог обращался к грешникам:  «остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: «не пойдем» (Иер.6:16). Результатом отвержения покаяния стало разрушение Иерусалима, гибель сотен тысяч людей, тяжкое  Вавилонское пленение.

Точно так поступили и книжники и фарисеи — современники Иисуса Христа. Их отказ покаяться ни к чему   хорошему не привел.

Воскресший Христос исцеляет разбитые сердца!

  Воскресший Христос исцеляет разбитые сердца! Как-то я прочитал в одной газете небольшую заметку: «Разбитое сердце» — это диагноз. И очень опасный…». Ее автор утверждает, что  «сильные переживания, душевная боль, потеря близких могут в прямом смысле «разбить сердце».  Под влиянием сильного стресса происходит внезапное преходящее ослабление сократимости сердечной мышцы и в разы возрастает угроза инфаркта.  «Синдром разбитого сердца» ослабляет иммунную защиту организма, страдающие им люди чаще заболевают острыми воспалительными заболеваниями, и чаще попадают в аварии из-за нарушения концентрации внимания. Человек с «разбитым сердцем»  ходит на работу, общается с друзьями, шутит. Но на самом деле находится в состоянии так называемой «улыбающейся депрессии»,  когда за внешней маской благополучия скрывается тяжелейшая тоска и даже суицидальные мысли».

Некто сказал: «В наше время чаще разбиваются сердца и надежды, а не машины».  Вот упрямые факты, за которыми  стоят миллионы разбитых судеб.

Россия удерживает мировое лидерство по разводам. На 1000 браков  приходится более 800 разводов, а ежегодно  регистрируется около миллиона браков. Стало быть, 1,6 млн. человек ежегодно разводятся,  а  это все разбитые сердца!

В стране по официальным данным   8 миллионов наркоманов и 12 миллионов алкоголиков, — и они так же люди с разбитыми сердцами.  Умножьте все это в три, а то в четыре раза, потому сердце разбивается у родителей, детей и друзей, и вы получите ужасную цифру.  Прибавьте сюда конфликты в семьях, коллективах,   между государствами, болезни, потерю работы и получится, говоря словами Достоевского, земля от коры до центра пропитана кровью и слезами. 

Искать Божьего царства

Искать отечества Рыба ищет, где глубже, а человек где лучше. Эта пословица стара, как мир, но не теряет своей актуальности. Многие граждане бедных государств всеми правдами и неправдами стремятся попасть в богатые страны, чтобы  получить там гражданство и обрести надежду на лучшую жизнь. Они добиваются вызова от состоятельных родственников, проделывают опасные путешествия  по океану в лодках или по суше в грузовых контейнерах и рефрижераторах.  Для кого-то путешествие заканчивается смертью, кому-то удается попасть в земной рай.  В нем они готовы  выполнять  самую черную работу, лишь бы не выдворили обратно. Как правило,  они крепко держатся за новое место и ведут себя смиренно.  Однако возможности богатых стран не безграничны, и лишь  малая часть страждущих находит там приют.

К сожалению, большинство людей не прилагает и ничтожной доли усилий, чтобы стать подданными Царства Божьего, жизнь в котором настолько прекрасна и славна, что самое богатое воображение не может этого себе представить. Христос желал, чтобы Его последователи всей душой стремились найти Царствие Божие. 

Возрождение через крещение?

Возрождение через крещение? Одним из часто обсуждаемых вопросов  сегодня является вопрос о баптистской идентичности. Люди спрашивают, зачем понадобилась еще одна деноминация на свете? Неужели недостаточно было реформатов с их великими богословами, как Лютер, Кальвин, Цвингли?  Что можно сказать еще, после сказанного ими?
Оказалось,  баптистам было, что сказать миру! Они имели мужество провозгласить  истину Писания о крещении верующих,  они мужество пострадать за свои убеждения. Некоторым  пришлось отдать и саму  жизнь.
В наш век межрелигиозного диалога, в котором выявляются различные подходы к вопросу крещения,  появились люди (некоторые  кода-то  ходили в баптистах!) которые приняли неверную доктрину о крещении и расшатывают веру в других. Меня это очень печалит. Чувствуя нужду в  библейской апологии  крещения по вере, я представляю в сокращении проповедь   знаменитого английского проповедника Чарльза Сперджена, произнесенную более 120 лет назад. Для ясности я обозначил в подзаголовках ее основные пункты.  Пусть она утвердит в истине всех, кто ее любит!
«Наконец явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили. И сказал им: Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16:14-16).
Так как я скоро должен предстать пред судилищем моего Учителя, то я желаю сегодня, если это должно произойти когда-либо в моей жизни, раскрыть истину, подвергая себя всяческому риску. Я согласен быть выброшенным вон, как зло, если это должно случиться, но я не могу, не смею молчать; Господь знает, что у меня ничего нет в сердце, кроме чистейшей любви к тем душам, резко осуждать которые я чувствую обязанность от Господа.

ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ