«Стр. 1 из 4512510...Последняя »

Тайны Божьего Царства

  Притча о сеятеле Куда бы ни приходил Иисус Христос, тут же толпы людей собирались слушать Его. Он был непревзойденным проповедником, говорившем просто, наглядно, по существу. Его слово касалось сердец людей. Спаситель великолепно владел труднейшим приемом публичной речи – жанром притч. Благодаря наглядности, рассказ надолго застревал в памяти слушателей и побуждал к размышлению. В притчу вкладывался глубокий духовный смысл, к которому нужен был особый ключ. Христос владел этим ключом и вручил его  ученикам. В притче выражается всего одна главная идея и потому нельзя в каждой детали искать какое-либо значение.

         «Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею: вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия? Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют. Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие; а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись; а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают; а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода; а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!» (Лук.8:4-15) 

Международный день семьи

День семьи «Потому оставит человек отца своего и мать свою

и прилепится к жене своей; и будут одна плоть»

(Быт.2:24)

В ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ВАШЕЙ СЕМЬИ

В день рождения вашей семьи

Церковь дарит вам Божие Слово.

В нём – любви и единства основа,

С ним – сверяйте дороги свои!

В нём – гарантия мира в семье,

От него – благоденствие ваше:

Будет дом ваш всегда полной чашей,

В сердце радость и хлеб на столе!

Как мы любим Христа?

любовь ко Христу Вопрос о любви к Иисусу Христу  — один из самых важных в христианской вере.  По словам апостола Павла человек без любви к Христу — полное ничтожество, какими бы талантами он не обладал, какие бы чудеса не творил и каким  бы мужественным не был (1Кор.13:1-3). Любовь придает ценность всему, что мы говорим и делаем. Недаром Блаженный Августин говорил: «Я возненавидел бы собственную душу, если бы обнаружил, что она не любит Бога».

Некто из фарисеев просил Его вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлег. И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.

 Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель. Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил. И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла; ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги; ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги. А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит. Ей же сказал: прощаются тебе грехи. И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.

Христос и горюющий человек

Христос и горюющий человек В приведенной ниже евангельской истории показана вся невыносимая трагичность земной жизни. По началу у женщины все складывалось замечательно: удачное замужество, уважение людей, рождение сына, что на востоке особенно ценится. Бог милостиво исполнял самые заветные желания. И вдруг нежданный поворот судьбы опрокинул все планы: умер  нежный друг сердца, любящий отец и заботливый кормилец. Кто стоял у гроба мужа или отца,  знает, насколько трудно пережить этот сокрушительный удар.

Поскольку сын у матери был единственным, можно предположить, что женщина лишилась мужа рано, иначе она могла бы еще иметь детей. Началось горькое вдовство — необходимость самой решать житейские проблемы, одной воспитывать сына и выводить его в люди. Сын подрос и стал юношей. Он был добрым помощником и другом одинокой матери. В ее голове зрели мечты о его женитьбе и внуках…

 Все,  к сожалению, изменилось в одночасье: на расцветающую юность подняла руку безжалостная смерть. «Порой мечты поднимут дух, и станет на душе легко, считаешь дни, часы и вдруг… и это счастье далеко», — писал о превратностях бытия евангельский проповедник начала 20 века В.П. Степанов. Получается, единственное земное счастье — только мечтать о счастье. Римский поэт Публий Сир утверждал: «Человек умирает столько раз, сколько раз он теряет близких». Значит, это была вторая смерть несчастной женщины.  Почему именно она должна испытать эту смертельную горечь? Не слишком ли много горя для одной? Вспоминается Давид: «Сын мой Авессалом, кто бы дал мне умереть вместо тебя»? Лучше самой умереть, чем хоронить своего ребенка!

Два отношения к Евангелию

  Дом на песке Все люди строят свою жизнь на определенных принципах. Многие из них знакомы каждому:

  • Живи благородно!
  • Живи для блага других!
  • Живи сам и дай жить другим!
  • Живи, как все!
  • Живи катком – всех подминай под себя!
  • Живи, не делая «ни зла, ни добра»!
  • Живи, надеясь на авось, небось, как-нибудь!

Некоторые из этих принципов уродливы, другие, напротив, симпатичны. Однако ни те, ни другие не принесут блага душам их последователей. Чтобы жизнь удалась, ее необходимо строить на послушании заповедям Христа. Они, словно спасительные инструкции, даны для нашего блага в этом полном опасностей мире.  Они нас не подведут. 

Цели, ради которых стоит жить!

Воскресение Христа, Пасха Академик Наталия Петровна Бехтерева, внучка знаменитого физиолога Владимира Михайловича Бехтерева, посвятила свою жизнь исследованию самого сложного в мире устройства – мозга человека. Она публично выражает свое несогласие с теорией эволюции, объясняя это тем, что основные постулаты теории ничем не доказаны: «Где-то какую-то косточку нашли, сильно обрадовались и решили, что это переходная ступень к человеку».

         Как добросовестный ученый, Н.П. Бехтерева признает, что в своих исследованиях тайн мозговой деятельности она «остановилась перед стеной, которую не пройти самыми совершенными методами». Это абсолютно правильное умозаключение! Всю проектную документацию о строении человеческого тела Создатель разместил в невидимой глазу половой клетке. Если собрать эту информацию в книги, то понадобилось бы 600 увесистых томов по тысячу страниц в каждом фолианте! Н.П. Бехтерева считает, что мозг устроен так интересно, что если человек здоров и у него ясная цель, мозг готов работать. Мне это тонкое наблюдение  нравится. Проблема только в том,  как обрести ясную цель? Как перестать жалеть о прошлом и тем самым перестать портить себе настоящее, но надеяться на будущее?

         Ответ академика удивителен: «Читайте евангелие. В Новом Завете удивительная мудрость. Только сначала надо читать, чтобы знать, а потом читать и раздумывать». Приятно принимать дельные советы умного человека!  В евангельском повествовании о воскресении Христа сформулированы четкие ориентиры в  жизни, позволяющие мыслить ясно и целеустремленно.

Похвальное недоверие

сучок в глазе брата Мы весьма несовершенны: не обладаем достаточными знаниями, затрудняемся в принятии решений и хотя предпринимаем отчаянные попытки поступить правильно, часто ошибаемся.  Недаром говориться: «Самые большие ошибки в жизни начинаются со слов: «Так будет лучше…».  Мы нуждаемся в  правильных советах и обучении. Нуждаемся в лидерах, которые своим примером помогали бы идти в верном направлении. Мудрый Моисей, мужественный Иисус Навин, одаренный псалмопевец Давид, святые апостолы  нуждались в советах и примерах.  Библия поощряет  обращение за помощью: «Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся» (Прит.15:22). «Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым». (Прит.19:20).

Однако в этой области нужно быть очень осмотрительным. Во все времена  хватало недобросовестных советчиков, которые либо по невежеству, либо по злобе направляли доверчивую  душу навстречу неприятностям. Близкий мне человек искал надежное средство от диабета. Однажды он наткнулся на объявление о чудодейственном методе, якобы способном навсегда исцелить от болезни. Он заплатил за посылку хорошие деньги и получил копию одной из тех дешевых книжиц, которых полно в любом магазине. Его доверчивость сыграла на руку предприимчивым мошенникам.

  Если в практической области вредоносность совета проявляет себя довольно быстро, то в духовной, где не пользуются линейкой и циркулем, трагические результаты ошибочных решений  проявляются значительно позже. Нам заповедано проявлять недоверчивость — ведь на кону может оказаться спасение души: «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они»  (1Иоан.4:1).

О прощении

прощение Ты должен простить

«снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Кол.3:13)

Омыв грязь с ног Своих учеников, Иисус показал готовность простить их грех еще до того, как они совершили. Это понимает любовь на ее самый высокий уровень. Ты скажешь: «Но здесь я ни в чем не виноват». Иисус тоже не был виновен. Из людей, которые находились в комнате, только Он был достоин того, чтобы ему омыли ноги, но именно Он мыл ноги. Гений примера Иисуса в том, что бремя наведения мостов ложится на того, кто сильнее, а не на слабого. И заешь ли, что происходит? Чаще всего так, а не иначе, если тот, кто прав, вызывается омыть ноги тому, кто неправ, то оба они становятся на колени. Не все ли мы думаем, что мы правы? Следовательно, мы моем ноги друг другу. Пойми следующее: отношения процветают не потому что наказаны виноватые, а потому что невинные милосердны. Милость Христа предшествовала ошибкам Его учеников, и наша милость тоже должна предшествовать чужим ошибкам. Те, кто рядом с Христом, не сомневаются в Его любви, и те, которые окружают нас, не должны бы сомневаться и в нашей любви.

Павел пишет: «но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф.4:32).

Потому что Христос простил нас, мы тоже можем прощать других. Потому что у Него прощающее сердце, у нас тоже может быть прощающее сердце. Когда Христос действительно живет в нас, у нас нет никакой лучшей альтернативы. Существует невообразимая сила в словах: «Я прощаю тебя, я люблю тебя; пойдем вперед». Есть ли кто-нибудь, сидящий за твоим столом, кто нуждается услышать о твоем прощении?

Евангелие Сретения

сретение До 6 века праздник Сретения отмечался  не очень приметно. Все изменилось с тех пор, как в 544 году в Антиохии случилась моровая язва, нещадно опустошавшая город. Одному христианину было указано свыше отпраздновать достойно  праздник Сретения Господня. Священноначалие города приняло решение совершить  всенощное бдение и крестный ход. Язва отступила и христиане получили урок о ревностном праздновании евангельских праздников. Нам не нужно таких серьезных побуждений, как моровая язва, чтобы торжественно отметить  Сретение. Нам достаточно побуждения, исходящего от слова Божьего.

«Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем. И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец». (Лук.2:25-39).

         В этот день Святой Дух свел в храме праведников никогда не знавших друг друга  и им дал величественное откровение о Спасителе мира Иисусе Христе. По сути дела, Сретение стало мощным провозглашением Евангелия, повтором рождественской вести, прозвучавшей в вифлиемских полях.

Rambler's Top100 ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ