Много лет назад в нашей стране, под названием Советский Союз, существовала солидная организация — Госплан. В ее задачи входило планирование выпуска всего: от швейных иголок до космических кораблей, от хлеба до экскаваторов, от носков до аспирина. И, поскольку, в расчетах нередко ошибались, возникал либо избыток, либо дефицит того или иного продукта. Так возникало типично советские явления — очереди за дефицитным товаром.
В те времена мрачно шутили: «Очередь — это место, где люди боятся потерять друг друга!». Я с малых лет знал, что это такое. Будучи ребенком, еще в шесть утра занимал очередь за молоком. Чтобы не потерять друг друга люди химическим карандашом писали на тыльной стороне ладони номер и отправлялись греться домой. И, возвращаясь к открытию, они находили по номеру свое место.
Было бы славным, если бы церковь была местом, где люди боялись потерять друг друга! Как бы то ни было, но благодаря Госплану страна по словам одного поэта наделала «ракеты, перекрыла Енисей, ну а в области балета — мы впереди планеты всей!»
Госплан давно уже канул в Лету. Его заменило Министерство экономического развития. Но фактор планирования остался. Он остался и в сфере личной жизни, в которой мы должны быть для себя Госпланом в миниатюре. Бог сотворил нас не роботами, а по образу Своему и подобию, способными распоряжаться временем, ресурсами и здоровьем. Он хочет, чтобы мы подражали ему в способности планировать. А Он знает, как сочетать наши планы со Своими.
«Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию. У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду. Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом, а надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит. В Ефесе же я пробуду до Пятидесятницы, ибо для меня отверста великая и широкая дверь, и противников много» (1 Коринфянам 16:5-9).
Все толкователи Писания единодушны в определении темы этого текста: он учит искусству планирования дел. Мы выделим три аспекта этой проблемы.
1. Планируйте события так, как будто все зависит только от вас!
Я приду к вам, когда пройду Македонию; ибо я иду через Македонию. У вас же, может быть, поживу, или и перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду. Ибо я не хочу видеться с вами теперь мимоходом,
Однажды некая девушка, плененная духовностью жениха, привела его на встречу с родителями. После ужина ее отец пригласил молодого человека для разговора в свой кабинет.
- Итак, какие у тебя жизненные планы? — спросил отец девушки.
- Я учусь на богослова, — ответил молодой человек.
- Восхитительно, — сказал отец, — но как вы собираетесь обеспечить хорошую жизнь моей дочери?
- Я буду учиться, а Бог обеспечит!
- А где вы намереваетесь жить?
- Бог усмотрит и эту нужду!
- И как вы думаете воспитывать детей?
- Бог воспитает!
После встречи жена спросила мужа:
- Какое впечатление оставил о себе жених?
- Мне показалось, он думает, что я Бог и обеспечу их жизнь всем необходимым.
Ссылками на Бога молодой человек прикрывал свою безответственность. Уповать на Бога и ничего не делать для решения жизненных задач — неверное решение.
Но где нам опустить руки и дать место руке Божьей? Где нам идти, а где остановиться? На мой взгляд, лучшее решение скрывается в известном изречении: «Действуй так, как будто все зависит от тебя, но молись так, как будто все зависит от Бога».
У апостола Павла были очень тесные отношения с Богом. Он мог разговаривать с Ним напрямую, как со своим другом, и получать удивительные откровения. Казалось, было бы очень духовным написать коринфянам: «Если Бог пожелает направить меня к вам, Он даст повеление ангелам принести меня в Коринф по воздуху в угодное Ему время». Однако Павел говорил: «Я пойду навестить церкви Македонии, потом перезимую в Коринфе, уделю время общению с церковью и отправлюсь в Иерусалим». Даже когда потоки гонений уносили его в тюрьму, он и там планировал направление своего служения: писал церквам послания, посылал в них служителей для их укрепления, молился за них, не переставал вникать в себя и в учение, усмирять и порабощать плоть. Спасибо Павлу за оставленный нам пример планирования! Бог не вмешивается в нашу жизнь по всякому поводу, не осуществляет над нами жесткий контроль, как охранник над заключенными. Он дает свободу принятия решений, чтобы наши умственные способности развивались и мы становились мудрее. У нас есть слуги — ангелы Божьи, но они не заменяют нас на даче или на рабочем месте. У них своя область ответственности — хранить нас от бед, у нас своя — трудиться там, где должны.
Планирование событий предполагает участие разума. Разум же является ценнейшим даром от Господа и мы должны его использовать во благо души и тела. Признаемся, что с разумом у людей нередко бывают натянутые отношения. Еще Пушкин писал:
Дай Бог, чтоб милостию неба
Рассудок на Руси воскрес;
Он что-то, кажется, исчез.
Библия говорит, что у людей мира разум помрачен и поэтому принимает ошибочные и злые решения! Лишь разум, просвещенный Божьей истиной,
поступает правильно Бог не желает, чтобы мы пассивно плыли по течению жизни, но разумно направляли ее движение в нужную сторону. Дорогие друзья! Горизонт нашего планирования напрямую зависит от того, кем мы являемся - школьниками или студентами, работающими или пенсионерами. Эти земные обязанности будут поглощать много вашего времени. Но и в этом напряженном графике у нас остается свободное время, которое мы можем обратить либо во вред, либо на пользу, либо убить, либо освятить.
- запланируйте время для личного общения с Богом!
Христос уставал от трудов с людьми, однако он вставал раньше всех и в пустынных местах молился Богу. Прежде, чем общаться с людьми Он общался с Небесным Отцом. Так и мы должны утром приходить на общение с Богом. В утренней молитве мы благодарим Бога за ночной отдых, за крышу над головой, за пищу и здоровье. Мы просим Господа принять участие в решении проблем наступившего дня, просим о победе над грехом, в который чаще всего впадаем, умоляем посетить исцелением больных и спасти гибнущих. Мы вспоминаем церковь и ее служителей, просим Господа наполнять Собой каждое служение. Мы спрашиваем Его о смысле переживаемых нами сложных обстоятельств и просим дать силы служить другим. Сперджен сказал: «Начните день с молитвы, проведите его в присутствии Бога и закончите с благодарностью, и вы увидите как обычные дни превращаются в чудеса».
- запланируйте время для чтения Библии!
Иногда вы будете приятно насыщены Писанием, иногда просто информированы. Придет время, и то, что вы приняли как информацию, станет вам близким и понятным, а в некоторых случаях Дух Святой напомнит прочитанное, и вы поступите правильно. Не связывайте чтение Библии с настроением. Пусть Библия создает его вам!
- запланируйте время для общения с христианами
Оно может проходить во время богослужения или на малой группе. В Послании к Евреям общительность названа жертвой, и это действительно так! Вы жертвуете время, способности и средства. Не оставляйте этих благих дел! Посвящая время церкви, вы посвящаете его Христу, ибо Христос и церковь неразделимы.
- запланируйте свершение добрых дел
Библия призывает: «Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Галатам 6:10). Добрые дела — это не только помощь и подарки, но и приятная улыбка, ободряющее слово и, особенно, молитва. Кажется, Христос ничего другого не обещал Петру, как молиться о его восстановлении после горького отречения. И это было огромным вкладом в его духовное благополучие. По молитве Христа Пётр раскаялся и был восстановлен в служении.
Но самое важное, чтобы в наших планах значился поиск Царствия Божия и силы Его.
Когда вы ищете пропавшие ключи или инструменты, вы перестаете смотреть в телефон, слушать музыку, готовить пищу. Все эти нужные вещи откладываются ради самого важного. Так и здесь: сосредоточьтесь на главном, и вы не потеряете второстепенного.
2. Планируй события так, чтобы оставить последнее слово за Богом!
а надеюсь пробыть у вас несколько времени, если Господь позволит.
Павел планировал посвятить значительное время общению с Коринфской церковью. У него было чем поделиться и чем порадовать ее. Но окончательное решение он оставлял за Богом: если Господь позволит. Он понимал, что Господь не безучастен к планам и делам людей. Он смотрит на них из-за их плеча. И если планы не совпадают с Его волей, Он их может отменить. Или если возможен лучший вариант служения, Он его подскажет.
Царь ассирийский Сенахирим, гордый многими победами, задумал разрушить Иерусалим, но Бог судил иначе и сказал ему через пророка Исайю: «Разве ты не слышал, что Я издавна сделал это, в древние дни предначертал это, а ныне выполнил тем, что ты опустошаешь укрепленные города, превращая в груды развалин? И жители их сделались маломощны, трепещут и остаются в стыде. Они стали как трава на поле и нежная зелень, как порост на кровлях и опаленный хлеб, прежде нежели выколосился». Бог сказал царю, что он является орудием Его гнева для наказания развратившихся народов. Но из-за своей гордыни он станет объектом Его наказания: «Сядешь ли ты, выйдешь ли, войдешь ли, Я все знаю; знаю и дерзость твою против Меня. За твою дерзость против Меня и за то, что надмение твое дошло до ушей Моих, Я вложу кольцо Мое в ноздри твои и удила Мои в рот твой, и возвращу тебя назад тою же дорогою, которою пришел ты» (4 Цар. 19:25-28). Ассирийский царь был горд победами, которые ему давал одержать Бог, и приписывал все заслуги себе. Чтобы поставить его на место, Бог в темную ночь послал ангела, и он поразил 185 тысяч солдат смертью, и царь с позором поспешил в свою страну, где и был убит сыновьями. Если Бог меняет планы могущественных императоров, Ему несложно поменять планы простых людей. Павел учитывал, что последнее слово за Богом. Он имеет право по своей воле менять планы, обстоятельства и судьбы.
Кстати, Бог частично поменял планы Павла. Он вынужден пробыть подольше в Ефесе и Македонии и только ненадолго заглянуть в Коринф. Такое положение дел — когда Господь меняет наши планы — иногда бывает болезненным, и от нас требуется смирение, чтобы принять это. Иов мечтал уйти в небеса в окружении детей и внуков, но дети неожиданно погибли в один день, а сам он заболел страшной проказой. Иову пришлось глубоко смириться, чтобы принять тяжелую Божью волю. Диакон Иерусалимской церкви Стефан был молод и успешно опровергал неверие иудеев в божественность Христа, однако его оклеветали и побили камнями. А ведь у него были другие планы на жизнь!
В книге доктора Ольги Осетровой «Янтарные бусины» рассказывается о юноше Даниле. Детство его было трудным: родители умерли, воспитывала его бабушка. Он с 14 лет работал, а в 16 даже небольшой интернет-ларёк открыл. Кормил себя сам. В нем была очень хорошая, нежная и сильная душа. Казалось, жизнь настраивалась на успех, и Бог должен воздать сироте благом за трудное детство. Но вдруг на пороге совершеннолетия Данил заболел саркомой, и жизнь его оборвалась на самом взлете… Несомненно, онкология не входила в его планы…
Мудрый Екклесиаст писал: «Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем». «Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это — суета!» (Еккл. 7:15; 8:14). Мы должны быть готовы ко всем сценариям жизни — счастливым и не очень. Наша главная цель — не получше устроиться на земле, а послужить славе Господа. И не беда, если более мелкие цели не осуществятся, осуществилась бы главная цель! Жизнь евангельского бедняка Лазаря была крайне неудачной: семьи он не создал, дом не построил, здоровье потерял. И вот живет он больной, голодный и всеми отверженный в канаве. Неужели в такой презренной жизни есть смысл? Да, он был, но не благодаря страданиям, а благодаря вере. Лазарь принимал от Бога свою горькую судьбу и обрел после смерти почетное место в раю. Планируя работу или отдых, не забывайте говорить: «Если Господь позволит!»
3. Планируйте события так, чтобы воспользоваться имеющимися возможностями.
«В Ефесе же я пробуду до Пятидесятницы, ибо для меня отверста великая и широкая дверь, и противников много».
Причиной решения Павла потрудиться в Ефесе были широко открытые двери возможностей для работы: у людей проявился интерес к Евангелию, они решительно отказались от оккультизма и сожгли книги по колдовству на 50 тысяч драхм, многие были исцелены от болезней и освобождены от нечистых духов. Два года Павел проповедовал в эфесском училище, и все жители Асии слышали слово Божие. За время пребывания там Павел подготовил команду служителей, которые повели церковь уже без него. Прощаясь с ними, он напоминал: «…вы знаете, как я с первого дня, в который пришёл в Асию, всё время был с вами, работая Господу со всяким смиренномудрием и многими слезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям Иудеев; как я не пропустил ничего полезного, о чём вам не проповедовал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам… Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас. Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал: сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии. Во всём показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: «блаженнее давать, нежели принимать» (Деяния 20:17-20, 33-35). Это был реалистичный подход к служению — не распыляться на мелочи, но сделать главное — подготовить себе замену.
Далее, Павел сознательно назначил дату оставления Ефеса — после праздника Пятидесятницы. Он понимал, что слишком долго задержаться в Ефесе не может — его ожидали другие побелевшие нивы. Выбор его отправиться в Коринф после праздника Пятидесятницы не был случайным, ибо погода после Пятидесятницы больше всего благоприятствовала путешествиям. И Павел запланировал воспользоваться этой возможностью.
Наконец, Павел понимал, что раз «противников много», он не сможет трудиться в Ефесе всегда. Говорят, если зрители видят ружьё, висящее на стене в начале спектакля, оно непременно выстрелит в конце. Так оно и случилось в жизни Павла: враги организовали против него мощный мятеж, и он вынужден был оставить город.
Опыт Павла учит нас: когда Бог открывает двери возможностей, в них нужно входить и ими пользоваться. Если вы любите петь, подумайте, не поговорить ли вам с регентом хора, чтобы стать хористом? Петь в хоре — великая привилегия. Ведь пение так же важно, как и проповедь. Иногда я вижу, как некоторые засыпают во время проповеди, но ни разу не видел, чтобы во время пения хора кто-то клевал носом. Также у нас есть огромная нужда в распространении Новых Заветов населению в составе миссии «Гедеон». Предложите свои услуги ее главе! Если у вас есть возможность посещать больных братьев и сестер, поговорите о том с пастором церкви. Важное значение имеет для церкви материальное служение и в нем могут принимать участие все. В церкви есть работники, которые поддерживают работоспособность здания и различных служений. Без вашей поддержки все встанет. Используйте возможности для служения! Не всегда они будут иметься!
Когда-то мы выступали в домах культуры, вещали на телевидении, свободно несли свидетельство окружающим. И правильно делали, что пользовались этими возможностями и не считали, что благоприятные условия в стране будут существовать всегда. Теперь другие времена и более ограниченные возможности, но дай нам Бог мудрости их использовать!
Но самая главная возможность, которой каждому следует воспользоваться, — возможность спасения души. Не всегда Бог призывает ко спасению, не всегда Его Дух касается сердца, не всегда есть расположение к духовным вещам. Когда человек упускает предлагаемые Богом возможности для спасения, он теряет драгоценное время и проживает жизнь напрасно. Если вы движетесь по автомагистрали и пропустили нужный вам поворот, то вам придется только через много километров развернуться назад, чтобы попасть в нужное место.
Павел Вениаминович Грачев был сыном верующих родителей. Он был на последнем курсе Политехнического института, когда с ним встретились сотрудники КГБ и сказали: «Мы знаем, что вы ходите в молитвенный дом. Мы беспокоимся о безопасности страны и нуждаемся в вашей помощи. Вы будете рассказывать нам, что происходит в общине, и выполнять некоторые поручения». Павел знал, что его дядя Юрий Сергеевич Грачев пережил много бед от этих людей, и поэтому не хотел с ними связываться. И он сказал: «Я на самом деле не верю в Бога и хожу в молитвенный дом просто так, по привычке». Это было ложью. С того времени Дух Святой перестал касаться его сердца, и он не испытывал позыва к покаянию. Только двадцать лет спустя, во время проповеди Билли Грэма в Москве, Дух Святой коснулся сердца, и он вышел на покаяние и получил дар спасения. Поэтому нужно использовать возможность к покаянию, чтобы не оказаться опоздавшим в райскую жизнь.
Дорогие друзья! Мы часто ждем «того самого» знака, идеального понедельника или прилива мощного вдохновения, чтобы изменить жизнь. Но правда в том, что вдохновение — штука капризная. Оно вспыхивает и гаснет. Единственное, что реально работает на длинной дистанции, — это ответственное планирование жизни. Многим кажется, что планирование — это жесткие рамки, серость и отказ от радостей жизни. Но на самом деле все с точностью до наоборот. Планирование — это проявление истинной ответственности за свое будущее. Как точно подметил бизнес-тренер и философ Джим Рон: «Великий секрет успеха заключается в том, чтобы взять на себя ответственность за свою жизнь и понять, что никто, кроме вас, не создаст ваше счастье».
