2. Идолопоклонство
«Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас; ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя, есть Бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли» (Втор.6:14,15).
Идолопоклонство — это не только замена Бога на идола, но и ужасная и кощунственная попытка подружить дьявола с Богом.
Об израильтянах сказано: «Господа они чтили, и богам своим они служили по обычаю народов, из которых выселили их» (4Цар.17:33).
При таком подходе уничтожается важная составляющая отношений с Богом — верность. Бог ощущает себя покинутым, отвергнутым, преданным супругом, или отцом.
Вот почему Он называет идолопоклонство духовным блудодеянием, жестокой изменой: «И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа Бога Израилева, Который два раза являлся ему» (3Цар.11:9).
На закате жизни мудрейший человек на свете – Соломон – впал в грех идолопоклонства. И не помянулись ему прошлые заслуги - строительство Храма, написание Песни Песней и Притч,— он стал объектом Божьего гнева.
Идолопоклонство сегодня — это замена Бога на развлечения, суету, зависимости, деньги, незаконные отношения.
Все что забирает наше внимание и руководит нами, и есть идол.
Бог гневается, когда кто-то другой — все во всем в нашем сердце, когда мы предлагаем Ему жить со скверными соседями… В нас должно быть Павлово отношение к Богу: «…для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа» (Фил.3:8). Христос был жизнью его жизни и смертью его смерти.
3. Оккультизм
Оккультизм — это обращение к потусторонним силам — ангелам или духам за помощью или советом.
Сегодня, несмотря на рост научных познаний, оккультизм процветает пышным цветом. К услугам колдунов и экстрасенсов обращаются миллионы людей.
Вместе с временной помощью они не только получают оккультную обремененность и водворяют в душе ад, но и вызывают на себя гнев Бога
Посмотрите, что сделал оккультизм с иудейским царем Манассией, который «провел сына своего чрез огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его» (4Цар.21:6).
4.Притеснение обездоленных
Бог предупреждал Израиль: «Ни вдовы, ни сироты не притесняйте; если же ты притеснишь их, то, когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их, и воспламенится гнев Мой, и убью вас мечом, и будут жены ваши вдовами и дети ваши сиротами» (Исх. 22:22-24).
Бог гневается, когда нарушаются права обездоленных, когда вместо помощи они получают притеснения. Огромные зарплаты чиновников и есть скрытое притеснение бедных, за которое их будет судить Бог.
5.Злорадство
Во время разрушения Иерусалима потомки Исава, доводившиеся родственниками евреям, злорадствовали по поводу их гибели. Подавление чувства родства национализмом огорчило Бога, и через пророка Авдия Он предупредил Едом о грядущем возмездии:
«За притеснение брата твоего, Иакова, покроет тебя стыд и ты истреблен будешь навсегда. В тот день, когда ты стоял напротив, в тот день, когда чужие уводили войско его в плен и иноплеменники вошли в ворота его и бросали жребий о Иерусалиме, ты был как один из них. Не следовало бы тебе злорадно смотреть на день брата твоего, на день отчуждения его; не следовало бы радоваться о сынах Иуды в день гибели их и расширять рот в день бедствия. Не следовало бы тебе входить в ворота народа Моего в день несчастья его и даже смотреть на злополучие его в день погибели его, ни касаться имущества его в день бедствия его, ни стоять на перекрестках для убивания бежавших его, ни выдавать уцелевших из него в день бедствия. Ибо близок день Господень на все народы: как ты поступал, так поступлено будет и с тобою; воздаяние твое обратится на голову твою» (Авд.1:10-15).
Государства Едом нет на карте мира уже два с половиной тысячелетия, в то время, как Израиль существует поныне.
Я думаю, этот текст применим и к конфликту на Украине, где брат идет войной на брата. Окуджава был прав, когда пел: «Чужой промахнется, а уж свой в своего всегда попадет».
Гнев судьи мира сгустился над теми, кто сотворил, поддерживает и одобряет этот конфликт, для кого все равно — убить человека или муху, для кого Богом стала сила оружия.
6. Ропот на промысел Божий.
В этот грех Израиль впадал наиболее часто. Им не нравился путь, которым их вел Господь, пища, которой Он их питал, испытания, которые Он допускал.
«Народ стал роптать вслух Господа; и Господь услышал, и воспламенился гнев Его, и возгорелся у них огонь Господень, и начал истреблять край стана» (Чис.11:1).
Недовольство судьбой — тяжелый и смертельно опасный грех. Он — хула на мудрость и благость Бога. Не станем же огорчать Его ропотом, а лучше обрадуем полным доверием.
7.Восстание против духовных и административных властей
Из множества примеров противления властям, упомяну лишь два.
Первый — осуждение Мариам и Аароном семейной жизни Моисея. Им не нравилось жена Моисея, и они укоряли его за ее недостатки.
Бог вступился за своего раба:
«И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем, — он верен во всем дому Моем: устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея? И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел. И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом» (Чис.12:6-10).
Не осуждайте ваших духовных руководителей. Вы можете ошибиться в ваших оценках и огорчить Бога. Если вы хотите им помочь, скажите им лично о ваших суждениях и молитесь о них, и тогда Бог будет через них благословлять вас.
Вторая история связана с восстанием именитых старейшин против Моисеевой власти.
«…И сказал Моисей: из сего узнаете, что Господь послал меня делать все дела сии, а не по своему произволу [я делаю сие]: если они умрут, как умирают все люди, и постигнет их такое наказание, какое [постигает] всех людей, то не Господь послал меня; а если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа. Лишь только он сказал слова сии, расселась земля под ними; и разверзла земля уста свои, и поглотила их и домы их, и всех людей Кореевых и все имущество; и сошли они со всем, что принадлежало им, живые в преисподнюю, и покрыла их земля, и погибли они из среды общества.И все Израильтяне, которые были вокруг них, побежали при их вопле, дабы, говорили они, и нас не поглотила земля» (Чис.16:27-34).
Старейшины покусились на Божью святыню — власть, которую Он дал Моисею, и потому презрели Господа.
7.Аморальность
Аморальность — это отвержение библейских нравственных заповедей: любить Бога и ближних, почитать родителей, говорить правду, сохранять супружескую верность, уважать чужую собственность, не завидовать чужому благополучию. Избранный Богом Израиль, к сожалению, нарушал эти заповеди.
Израиль гневил Бога блудом:
«И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля. И сказал Господь Моисею: возьми всех начальников народа и повесь их Господу перед солнцем, и отвратится от Израиля ярость гнева Господня» (Чис.25:3,4).
Идолопоклонство было тесно связано с половой распущенностью, принятой в качестве нормы у язычников.
Библия повествует об израильтянине, который на виду у всех, во время народного плача о казненных за грех начальниках, ввел в свой шатер язычницу.
Эта наглость возмутила священника Финееса, и блудник тут же был предан смерти. В наш век вседозволенности отношение Бога к грехам в половой сфере не изменилось. Он карает блудников болезнями и внутренней опустошенностью.
Израиль гневил Бога ложью:
«Поэтому о юношах его не порадуется Господь, и сирот его и вдов его не помилует: ибо все они — лицемеры и злодеи, и уста всех говорят нечестиво. При всем этом не отвратится гнев Его, и рука Его еще простерта» (Ис.9:17).
Израиль гневил Бога пьянством и мздоимством:
«Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток, которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного! За то возгорится гнев Господа на народ Его, и прострет Он руку Свою на него и поразит его, так что содрогнутся горы, и трупы их будут как помет на улицах. И при всем этом гнев Его не отвратится, и рука Его еще будет простерта» (Ис.5:22-25)
8. Наглость
Наглость — это не второе счастье, а глубочайшее несчастье.
«…человека, который, услышав слова проклятия сего, похвалялся бы в сердце своем, говоря: «я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего»; …тотчас возгорится гнев Господа и ярость Его на такого человека, и падет на него все проклятие [завета сего], написанное в сей книге, и изгладит Господь имя его из поднебесной» (Втор.29:19,20).
У кого душа не болит за то, что он бесславит своей жизнью Бога, кто отвергает Его слово и все же пользуется Его благами, тот бесспорно имеет все основания называться дерзким наглецом и поэтому является объектом особого Божьего гнева.
9.Отказ от служения
« Моисей сказал: Господи! пошли другого, кого можешь послать.
И возгорелся гнев Господень на Моисея» (Исх.4:13).
У Моисея были свои отговорки, чтобы не принять поручение Бога: «Я незначительная личность, профан в теологии — не знаю даже Твоего Имени, — мне не поверят, я с детства заикаюсь». На все эти возражения Господь терпеливо отвечал: «Я буду с тобой, Мое Имя Иегова (Яхве), тебе поверят, ибо ты свершишь чудеса, вместо тебя будет говорить Аарон…»
Но когда без объяснения причин Моисей отказался принять служение, Господь прогневался на него. Человек не имеет права говорить Богу «нет», а только «Вот — я, пошли меня!»
Проверим себя, не отказываемся ли мы под какими-то предлогами нести какое-либо служение в церкви?
10. Гордость
Этим грехом огорчил Господа царь Езекия, получивший прежде от Него великие милости: «Но не воздал Езекия за оказанные ему благодеяния, ибо возгордилось сердце его. И был на него гнев [Божий] и на Иудею, и на Иерусалим» (2Пар.32:25)
Гордость — это превознесение над всем своего «я». Это похвальба собой и своими достижениями. Гордость — это неуступчивость, отстаивание не Божьих, а своих интересов. Гнев Божий горит на таких людей!
11. Непочтение дня Господня
В день Господний человек должен наслаждаться Богом и исполнять духовные обязанности. Однако во времена Неемии предприимчивые купцы торговали и в субботу.
Неемия был огорчен их действиями и выговаривал им:
«Не так ли поступали отцы ваши, и за то Бог наш навел на нас и на город сей все это бедствие? А вы увеличиваете гнев [Его] на Израиля, оскверняя субботу» (Неем.13:18).
Если мы пренебрегаем днем поклонения Господу и света белого не видим в погоне за длинным рублем, наказание не заставит себя долго ждать. Алчный и осуетившийся человек духовно оскудеет и отпадет от Господа.
12. Соучастие с неверными
Благочестивый царь Иудеи Иосафат решил помочь в битве нечестивому израильскому царю Ахаву. «И выступил навстречу ему Ииуй, сын Анании, прозорливец, и сказал царю Иосафату: [следовало] ли тебе помогать нечестивцу и любить ненавидящих Господа? За это на тебя гнев от лица Господня» (2Пар.19:2). Мы должны быть осторожными во взаимоотношениях с мирскими людьми, чтобы не стать соучастниками их грехов.
13. Корысть
«За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лице и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца» (Ис.57:17). Корысть — это получение какой-либо выгоды незаконным путем — например, взяткой, лестью или обманом. Бог никогда не смирится и с этим грехом.
14. Непрощение
Нередко люди лелеют свои обиды и не прощают обидчиков. Они не понимают, что нельзя пользоваться Божьими милостями и не прощать согрешающих людей:
«Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Матф.18:32-35).
15. Обрядоверие
Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Матф.3:7-10).
Фарисеи хотели с помощью религиозного обряда крещения защитить себя от гнева Божьего. Но обряд должен отражать то, что свершилось в сердце человека — искреннее покаяние и перемену сердца.
Этого они не достигли и пошли по пути наименьшего сопротивления для виду или за компанию совершить модный обряд. Формальное исполнение обрядов хуже их неисполнения, поэтому Бог гневается на формализм.
16. Противление благовестию
Апостол Павел писал об иудеях:
«которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца» (1Фесс.2:16).
Все противники благовестия обрекают себя на гнев Божий. На некоторых он изливается очень скоро.
Мне рассказали об одной женщине, которая развернула целую «кампанию протеста» по сбору подписей жильцов дома, к теплотрассе которого хотели присоединить построенный дом молитвы. При этом скандалистка кричала на всю улицу: «Только через мой труп баптисты подключатся к трубе!» Могла ли она подумать, что так скоро сбудутся ее жестокие слова? В порыве злости женщина рванулась через дорогу – прямо под колеса «Газели», которая отбросила ее, как мячик под идущую навстречу машину. Никто из жильцов не рискнул продолжить сбор подписей. Более того, некоторые из них просили прощения за плохое отношение к верующим.
17. Неверие Божьим обещаниям
Когда Израиль был в непосредственной близости от земли обетованной, он отказался завоевать ее. Народ поверил худым слухам о земле ханаанской и отказался подчиняться Моисею.
«…и воспылал в тот день гнев Господа, и поклялся Он, говоря:люди сии, вышедшие из Египта, от двадцати лет и выше не увидят земли, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, потому что они не повиновались Мне» (Чис.32:10,11).
Когда мы не верим Божьим обетованиям о милости и наказании, мы навлекаем на себя Его гнев.
18. Отсутствие преклонения пред Иисусом Христом
«Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути [вашем], ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него» (Пс.2:12).
«Почтить» буквально означает «целовать», а это действие всегда было выражением любви. Когда Христос заповедал Петру пасти Свое стадо, он не устроил ему экзамен на знание Писаний или культуры Израиля. Главное, что хотел от него услышать Христос — это заверение в любви.
Ефеской церкви Господь посоветовал покаяться не потому, что она отказалась от истины, труда и страданий, но потому что оставила первую любовь. Более того, Он пообещал: если церковь проигнорирует это повеление, ее существованию на земле придет конец.
Не горит ли на нас гнев Господень за оскудевшую любовь к Нему?
19. Посвящение сатане
«И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем» (Откр.14:9,10).
Почему люди примут начертание сатаны? Ради выживания — чтобы им было место в этом мире, было что купить и продать. Ради Бога мало кто захочет умереть от голода или сложить голову на плахе. Уже сегодня мы можем проверить себя — не оставляем ли мы Господа, чтобы хорошо пожить в мире? Если это так, то наша участь — озеро огненное!
