Евангелие от разбойника

Как помочь?

2010 год – год благовестия! Такое решение было принято руководством Российского Союза ЕХБ, и его можно только приветствовать, потому что оно имеет под собой серьезное основание – повеление Иисуса Христа: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матфея 28:19-20)

В благовестии важнейшим фактором успеха является не массовый, а личный евангелизм. Однако в этой сфере у нас больше всего затруднений. Исследования показывают, что в личном благовестии участвуют всего 10% верующих! Некоторых сдерживает банальное равнодушие к судьбе грешников. Мать за своим ребенком в огонь полезет, а вот за чужим… Остальных заставляет молчать страх отвержения или страх некомпетентного представления Евангелия. Кому не знакомы эти ужасные великаны? Как их победить?

Я хочу рассказать о человеке, который свидетельствовал о Христе в сложных обстоятельствах. О ком пойдет речь? Нет, не об апостолах Петре и Павле, не об отважном диаконе Иерусалимской церкви Стефане! Эти примеры слушатель сразу сочтет неподходящими. Мы – не апостолы, не пророки, а обыкновенные христиане, и потому хотели бы научиться на примере подобного нам человека. Что ж… Можно найти пример обыкновенного человека, который живет мирно и безмятежно, попутно свидетельствуя людям о спасении. Но я избрал примером свидетеля о Христе… разбойника! У него не было благоприятных возможностей для благовестия, и все-таки он благовествовал!

«Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». (Лук.23:39-43).

Невозможно усомниться, что разбойник был свидетелем о Христе в самом прямом значении этого слова. Нам есть чему от него поучиться. Мы обратим внимание на:

  1. Причины свидетельства
  2. Проблемы свидетельства
  3. Метод свидетельства
  4. Содержание свидетельства
  5. Результаты свидетельства

 

 

1. Причины свидетельства.

Понятно, что о причинах свидетельства Лука прямо не упоминает, однако, можно с большой вероятностью говорить о трех самых важных из них:

Во-первых, разбойник желал загладить свою вину перед Христом. Евангелисты Матфей и Марк сообщают, что вначале он вместе со своим подельником злословил Его. Они были молоды, им, конечно, хотелось бы жить и жить, однако римская власть безжалостно у них жизнь отнимала. Они были злы на весь мир за то, что приходится тяжко страдать, и они изливали свою злобу на Иисуса Христа, абсолютно не виновного в их страданиях.

Однако вскоре один из разбойников одумался и стал уговаривать друга перестать злословить Иисуса. Он не мог не чувствовать вины перед Тем, Кто страдает более тяжело, и Кого он незаслуженно злословил. В вине нужно не только признаться, ее необходимо искупить свершением добра. Даниил сказал Навуходоносору: «Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может продлиться мир твой». (Дан.4:24).

Не правда ли, что совет Даниила полезен и для нас? Разве мы не были виновны перед Христом? Мы жили, как хотели: любили все, что Он ненавидит, и ненавидели все, что Он любит. Мы пренебрегали Им. Признавали только себя. Хорошо просить у Него прощения, но лучше загладить вину исповеданием Его славного имени перед людьми.

Во-вторых, разбойник хотел исполнить дружеский долг перед своим товарищем. Только что он соучаствовал с ним в дьявольском деле – злословии в адрес Иисуса Христа. Но теперь словно завеса упала с его глаз. Он опомнился, устыдился своего помрачения, своей жестокости. Он осознал, что скоро ему предстоит перейти не в состояние небытия, но к Праведному Судии Вселенной и к вечному осуждению. Ему стало страшно от одной мысли, что загробное мучение никогда не окончится. Оно вечно. Он желает спасения себе. Он желает спасения своему товарищу…

Нетрудно согласиться, что спасение ближних от вечной гибели является и для нас важной причиной для свидетельства. Не на нас ли возложена эта ответственность? «Когда Я скажу беззаконнику: «смертью умрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречь беззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконник тот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. Но если ты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и от беззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спас душу твою». (Иез.3:18-19).

В-третьих, разбойник решил умыть оплеванное лицо Иисуса Христа. Атмосфера на Голгофе была пропитана злословием. Никто не заступался за Иисуса! Никто! Кому нужен несостоявшийся царь иудейский? Даже апостолы Его оставили! Доброго слова не было слышно, а только лишь издевательские насмешки над святостью, добротой и богосыновством Христа!.. Можно понять, но не оправдать толпу, — она невежественна и тупа. Можно понять, но не оправдать воинов – им, грубиянам, одно удовольствие поиздеваться над кем угодно. Но что сказать о фарисеях, книжниках и первосвященниках? Они почитались наиболее святыми в народе, и вот эти святоши вершат самое грязное дело во всей мировой истории – убивают Божью любовь! Они наизусть знали Библию, и особенно текст из книги Иова «к страждущему должно быть сожаление от друга его» (Иов.6:14), но без всякого сожаления отягчают страдания Господа. Злословя Иисуса, они растоптали понятия добра и справедливости!

И вот, наблюдая со креста за всей вакханалией злоречия, тот человек принимает решение: «Я утру плевки с лица Христа! Я скажу о нем доброе слово! Если мне не под силу убедить толпу в невиновности Христа, попробую убедить моего друга! Пусть одним оскорблением, одним плевком будет меньше!»

Какое верное решение! Какой пример для подражания! Сегодня лик Христа оплеван теми, кто объявил Его выдумкой угнетенных рабов, теми, кто отрицает Его божество, теми, кто не верит в Его человечность. Неужели мы промолчим? Неужели не вытрем плевки с Его обезображенного Лица? Голгофа продолжатся и сегодня! Люди «…снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему» (Евр.6:6). Кто защитит Христа от поругания, если не вы и я!

2. Проблемы свидетельства.

Нам бы во всем хотелось иметь успех. В том числе и в свидетельстве. Однако ни один благовестник не обошелся без проблем в своем служении. Были они и у разбойника. Вот некоторые из них:

  • Плохая репутация.

Этот человек учинил в городе мятеж и убийства. Его руки были обагрены кровью невинных людей. Много ли нашлось бы желающих слушать благовестника с такой репутацией? Вы бы освистали его! Вы бы презрительно отвернулись от него! Однако этот парень не молчал! Прошлая репутация не так важна — важна нынешняя!

  • Духовное невежество.

Разбойник понятия не имел о золотом стихе в Библии «Ибо так возлюбил Бог мир…». Он не держал в руках знаменитую брошюру «Четыре духовных закона». Он не изучал принципы благовестия на семинарах «От сердца к сердцу» и «Взрыв евангелизма». Но разве незнание богословия свидетельства могло заставить его молчать?… Многие из нас по сравнению с разбойником являются прямо-таки профессорами богословия, однако и рта не раскрывают для свидетельства. Он же своей ревностью посрамил всех молчунов! Стыдно молчать о свершениях Христа!

  • Греховность.

Разбойник, свидетельствовавший о Христе своему другу, не был еще покаявшимся, Святой Дух не снисходил на него. Он не стал членом церкви и не участвовал в ее священных церемониях. Он имел все основания молчать, однако его сердце тревожило, торопило, понуждало его остановить друга на опасном пути… Многие ожидают некого просветления, чтобы им начать благовествовать о Господе. Год за годом они ожидают проявления в себе стойких признаков святости и… молчат. А здесь один умирающий грешник свидетельствует другому умирающему грешнику о том, что есть Бог, есть суд, есть Спаситель от суда. Комментарии, как говорится, излишни!

  • Плохое самочувствие.

Даже тяжелобольной человек не страдает так тяжело, как распятый на кресте. Недаром распятие считалось самой жестокой казнью на свете. Крепкий парень, пригвожденный ко кресту, чувствовал, что с каждой минутой здоровье и жизнь покидают его тело. Голова раскалывалась от боли, по ранам ползали мухи, немилосердно палило солнце, ныли вывихнутые суставы… Дышать было трудно. И все же, как ни страдало от боли все тело, как ни изнывала от предчувствия скорой смерти душа, разбойник свидетельствовал о Христе, и тем самым показал, что и больные, наряду со здоровыми, призваны к свидетельству! Господь не выписывает освобождение от труда благовестия по состоянию здоровья. Здесь инвалидов нет, есть только симулянты.

  • Неудобное место

Крест – это не удобное, мягкое кресло, не красивая кафедра или устланная коврами комната. Это место позора, место наказания, место абсолютного отвержения. Еще никто не свидетельствовал с креста! А вот разбойник был первым, кто попробовал это сделать! Нам теперь не отговориться, не оправдать свое молчание тем, что наши «условия для свидетельства неподходящие». Писание повелевает: «…проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием». (2Тим.4:2).

3. Метод свидетельства.

Это было лет сорок назад. Мой сосед-старец Алексей Самуилович Акользин украсил свою небольшую комнату библейскими изречениями. Все они почему-то заканчивались вопросительными знаками, хотя ни о чем не вопрошали. Я не мог понять, отчего у моего соседа такая любовь к вопросительным знакам. Однажды он сшил себе сумку с надписью «Я свет мира» со знаком вопроса на конце. Любопытство взяло надо мною вверх, и я поинтересовался: «А к чему знак вопроса в повествовательном предложении?» Старец ответил: «Для того, чтобы ты меня спросил!» Оказывается, несуразными вопросительными знаками он привлекал внимание людей и затем объяснял им евангелие.

Задолго до этого старца метод вопроса применил разбойник, обращаясь к своему другу: «Или ты не боишься Бога?» Когда нужно отвечать на вопрос, приходится думать. Некто сказал, что люди погибают навеки из-за отсутствия размышлений о природе Бога, греха и смерти. Голова дана не для того только, чтобы носить шляпу или платок, но и чтобы серьезно думать. Спрашивайте людей о том, как они представляют себе Бога и Его нравственные качества. Спрашивайте их, чем они рассчитывают оправдаться перед Ним. Спрашивайте их, что они думают предпринять для исправления своего неверного курса. Ответы людей дадут вам возможность узнать их духовный уровень, их запросы, предубеждения и говорить с ними по существу.

  1. Содержание свидетельства.

Разбойник говорил о страхе пред Богом. Он задел непопулярную для нашего времени тему. Бога настолько ныне очеловечили, что перестали уважать. Он перестал быть в сознании многих огнем поядающим, Он словно благодатный огонь на Пасху, не обжигает и не греет душу. Однако же тема о нашей ответственности перед Богом — весьма отрезвляющая для грешника! Дьякон нашей церкви Николай Архипович Костюченко в советское время подвергался постоянным нападкам со стороны руководителя парткома завода. Однажды брат сказал мучителю: «Вы имеете дело не со мной, а с Богом! Бог же будет иметь дело с вашей жизнью!» С того времени нападки на брата прекратились. Партиец побоялся расстаться с жизнью!.. Говорите о страхе Божьем! Предупреждайте людей, как «страшно впасть в руки Бога живого»! (Евр.10:31).

Разбойник говорил своему другу о справедливости: «Мы достойное по делам нашим приняли». Это очень важное заявление! Многие считают себя обиженными судьбой, как тот преступник, которому дали пожизненный срок. Его спрашивают:

- За что сидишь?

- За собаку!

- Врешь! за собаку не судят!

- Когда я старуху убивал, она залаяла. Из-за нее меня и схватили.

Люди не воспринимают грех против Бога как нечто серьезное, а потому ропщут на Него, когда Он наказывает их. Они не понимают, что, несмотря на временное наказание, они живут лучше, чем заслуживают, и страдают меньше, чем положено.

Разбойник говорил своему товарищу о совершенстве Христа: «Он ничего худого не сделал». Есть много тем, которые рождают недоумение и споры. Однако свидетельство о доброте и милосердии Христа споров не вызывает. Говорите об этом! Люди достаточно религиозны, чтобы их убеждать в необходимости веры в Бога, но не достаточно просвещены, чтобы знать Христа, как милостивого Пастыря, Спасителя и Друга!

Разбойник делом показал своему другу, как нужно обратиться к Иисусу Христу за спасением: «помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!» (Луки 23:42). Он помолился так, что его было слышно! И как можно лениво выдавливать из себя слова молитвы, когда речь идет о спасении от вечной гибели?

Ю.С. Грачев в книге «О Библии» повествует, как в то время, когда он был в узах за веру в Христа, его товарищ по заключению фельдшер Николай попросил его помолиться Богу. Брат в простых словах обратился к Господу, прося Его благословения на все, что они делают для больных заключенных. Через несколько дней сияющий Николай сообщил ему, что он так же помолился Богу и получил прощение грехов! Он сказал, что после того, как стал молиться о больных, они быстрее поправлялись! Святой пример заразителен! Мой друг Виталий Шаповалов, неутомимый благовестник, часто задает людям вопрос: «О чем я могу о Вас помолиться?» И тут же исполняет их молитвенную просьбу . Своим отношением он ненавязчиво учит людей как им обращаться к Богу. Да поможет нам Господь говорить о главном ясно и просто, подкрепляя слова собственным примером!

5. Результат свидетельства.

Кажется, результат был «нулевой» — товарищ так и не устрашился Бога, так и не осознал свою греховность, так и не стал умолять драгоценного Спасителя принять его в Небесное Царство. Он добровольно ушел в страшное место вечного отчаяния и нестерпимых мук, хотя находился так же близко к Спасителю как его благоразумный друг.

И все же результат свидетельства был велик!

Во-первых, разбойник вошел в евангельскую историю как человек, сделавший все возможное для спасения человека и это уже великая честь! Библия говорит: «Но боящиеся Бога говорят друг другу: «внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его». (Мал.3:16).

Во-вторых, множество грешников, читая историю о разбойнике благоразумном или слыша о ней проповедь, ободрялись надеждой на милость Божию! «Если Он простил злодея, обратившегося к Нему в последние часы жизни, то простит и меня! Разбойник с креста вошел в рай, могу войти в него и я!» Разве это не великий результат?

На могиле знаменитого Коперника начертана надпись: «Не молю Тебя о милости, дарованной отрекшемуся Петру, молю Тебя о милости, оказанной разбойнику!» К этим словам нельзя не присоединиться!

Кто бы мог подумать, что бывший разбойник, этот некогда грубый и злой человек , в последние часы своей жизни превратился в святого и оставил необычайно яркий след в истории . Благодать может все! «О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте!» (Ис.62:6).

 

Пресвитер Виктор Семенович Рягузов, Самара.

Вам так же может быть интересно:

9 Коммент. к статье “Евангелие от разбойника”

  1. 9
    ВС Рягузов говорит:

    Спасибо, Александр за стихотворение! Только у Христа нет паники по поводу поведения людей. Он предсказывал своим ученикам страшные времена антихриста и утверждал, что Божий план все равно будет исполнен до последней буквы:
    «Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон» (Иоан.6:37). Дай и нам Бог такой же непоколебимой уверенности в Его возможностях!

  2. 8
    Александр говорит:

    К Рождеству Христову
    Александр Краснов
    Ты смотришь на нас опечаленным взором
    -За двадцать веков мы не стали добрей!
    На почве религии вечные ссоры
    Несут лишь погибель безвинных людей.
    Терпенье Твоё в этот раз на исходе
    — убийцам Твоим не на пользу пошло.
    И всё человечество вновь на пороге
    Расплату принять за творимое зло!
    Не понят Спаситель, что послан Тобою! .
    Животные страсти превыше всего.
    Предатели Бога отныне герои,
    -за сыр в мышеловке бегут от Него.
    Я верю, в беде Ты народ не оставишь.
    Вернёшься на Землю в своё рождество.
    Людей и зверей по местам всех расставишь.
    Настал судный час! Твоё время пришло!

    19 декабря 2003 года

  3. 7
    ВС Рягузов говорит:

    Дорогая Вика! держись Иисуса Христа, ибо в Нем одном свет и смысл жизни. Пусть он употребит тебя для спасения твоих родителей, как употребил девочку-пленницу для спасения министра обороны Сирии Неемана (4 Царств 5 гл.) Она дала своему господину совет обратиться к пророку за исцелением от проказы. И тот послушался и был исцелен не только телесно, но и духовно. Так и ты — показывай родителям пример любви и упования на Бога, а Он в Свое время коснется их сердец!

  4. 6
    Виктория говорит:

    Здравствуйте,меня зовут Вика,мне 16 лет. Я покаялась и приняла Господа,я очень хочу ему служить,возрастать как христианка,но к сожалению мой папа против того,что я хожу в церковь христиан-баптистов.Он начал рассказывать всем родственникам,можно ли туда ходить,и все по-началу были не против,а потом их решение резко поменялось.Одна моя мама меня поддерживает,но к сожалению она не может покаяться,во-первых она сама подверглась сомнению пускать меня туда или нет,а во-вторых ей это очень тяжело сделать,из-за груза проблем,которые навалились,и о Боге просто не думает,но я ей часто говорю о Нём.Если честно мой папа против любой веры,мне кажется он очень боится Бога,и у него часто бывают приступы гнева,он пьет,и потерян в жизни.
    Я прошу вас помолиться ,Господь мне очень помогает и в спорте,и конечно же душевно,даже ,когда я сама отхожу от него,точнее становлюсь холоднее,но я одно понимаю,без Него нету смысла просто жить.Он для меня всё,я хочу пребывать в общении с Ним,служить Ему,и познавать Слово Божье.И я очень хочу,что бы моя семья тоже была с Господом,что бы мои родители были в раю,прошу помолитесь,пожалуйста.
    Да благословит вас Господь,спасибо.С любовью,Вика.

  5. 5
    Вера говорит:

    Я из Лабинска Краснодарского края. В этом году приняла иисуса Христа в свое сердце, как личного Спасителя. Благодарю за проповеди, очень понятны и доступны…

  6. 4
    Рягузов В.С. говорит:

    Дорогой Олег! Спасибо за хороший вопрос — почему за Христа никто не заступился. У каждого была своя причина. Облагодетельствованные Христом люди боялись гнева духовного начальства. Пилат боялся лишиться своего поста из-за жалоб иудеев. Пробовала заступиться за Иисуса жена Пилата, но у нее не было возможностей изменить ситуацию. Плакали и сочувствовали Христу женщины, но разве слезами делу поможешь? Заступался за Христа повешенный разбойник, но его заступничество было запоздалым и незначимым для этого процесса. Все были бессильны помочь Христу. Даже Ангелы, могущественные слуги Сына Божьего, не шевельнулись Ему помочь! Да этого и не нужно было делать! Христос шел исполнить великое предназначение — спасти мир от вечного наказания и человеческое заступничество Ему бы только мешало. Когда Петр попытался вступиться за Христа в Гефсимании, он услышал: «Вложи меч в ножны. Неужели Мне не пить чаши, которую дает Мне Отец?» Плакавшим женщинам Христос запретил проливать о Нем слезы. Они должны оплакивать себя и детей своих. Так что неспособность людей вступиться за Христа была необходима для их блага. Они не участвовали в свершении Христом спасения, оно целиком дар Божий! Но после Голгофы христиане не страшились отдать жизнь за Христа. Он верили в Его победу и живой Христос, прошедший огни и воды скорби, помогал им в свершении подвига.
    Да благословит Он и нас благодарить Его за спасение и проявить верность до конца! ВС

  7. 3
    Олег говорит:

    Все таки не понятно как то… почему же за Христа ни кто не заступился??? Особенно те люди, которым он помог, те которых он сделал цельными (исцелил), те которые не только увидели, но и почувствовали на себе его божественную силу??? И в то же время, мы повсеместно видим, как люди идут на смерть за людей, которые вообще к духовности ни как не относятся. Может мне кто нибудь вразумительно ответить на этот вопрос? (Почему паралитик, провалявшийся 38 лет у целебного источника, впоследствии исцелившийся от Иисуса Христа, не умер от меча стражника ведущего его спасителя на смерть)

  8. 2
    Света говорит:

    Благодарение Богу за назидание в свидетельстве о Господе нашем Иисусе Христе. Кого Он освободил от власти тьмы и вывел в свет славы Божией, будет делиться своей радостью с другими.

  9. 1
    Юрий Николаевич говорит:

    Спасибо за ваш труд на ниве Божьей- все понятно и вдохновляет и назидает, очень нравятся ваши проповеди. Я из Казахстана — Экибастуз. Наша церковь ЕХБ-50 чел.

Вы можете оставить комментарий или задать вопрос

 Максимальное количество символов
ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ