Я люблю тебя, Бог!

Я люблю тебя Бог Старшее поколение помнит, как популярна была песня «Я люблю тебя жизнь» К. Ваншенкина. Ее пели лучшие артисты, пели и простые люди на своих вечеринках. Теперь  песня практически не звучит в эфире. А вот ее автор недавно умер. Это было 15 декабря 2012 года. На его смерть откликнулся русский поэт Лев Болеславский. Сравнение этих двух талантливых текстов показывает, что  любовь к Богу несравненно созидательней, радостней, глубже, чем любовь к земной жизни, которая омрачается такими неприятными событиями, как предательством людей, безвозвратной потерей друзей, молодости, здоровья, нередко средств к существованию. Хочешь не отчаяться в жизни — люби Бога и держись за Него! Остальное приложится!

Ловцы душ человеческих

Ловцы душ человеческих Список самых важных профессий, который обсуждается иногда людьми, не так уж и велик. К ним относят профессии президента, учителя, врача, спасателя, воина, земледельца. Спору нет, эти профессии заслуживают уважения, однако все они обладают одним существенным недостатком — их результаты со временем неизбежно сведутся к нулю.  Как сказал русский философ Владимир Соловьев:

 Смерть и Время царят на земле,

Ты владыками их не зови;

Все, кружась, исчезает во мгле,

Неподвижно лишь солнце любви.

 Когда-то время заберет в невозвратную мглу политиков, ученых, врачей,  учителей, изобретателей, строителей, творческих работников, и самых простых людей. Библия предупреждает: в огненном вихре распадающегося мироздания исчезнет и наша голубая планета: «земля и все дела на ней сгорят» (2 Пет. 3:10).  На всех делах людей проставлено Божье определение: «…народы трудятся для огня, и племена мучат себя напрасно» (Авв.2:13).  С этим уже не спорят ученые. Правда, они утешаются, что это случится не скоро – через миллиарды лет.
Однако из этого правила есть исключение:  существует  одно дело на свете, важнее которого ничего нет, и результаты которого не исчезнут во веки веков – дело спасателей душ человеческих. Душа имеет величайшую ценность, несравнимую с сокровищами  банков и музеев, и если ей не помочь, она наследует после разлуки с телом вечный ад. Никакими словами нельзя описать мучения души в этом месте всех ужасов. Вот почему  профессия спасателей душ (или, по евангельской терминологии, ловцов душ) — самая благородная и самая востребованная профессия. И счастливы те, кто овладел ею!

Призвание Моисея на служение

Призвание Моисея Дорогие друзья в прошлый раз мы говорили о факторах, оказавших серьезное влияние на Моисея, духовного и политического лидера Израиля. Мы остановились на влиянии веры родителей, на его воспитании и образовании, так же на посвещенности его сердца Богу. А сегодня мы будем говорить о самом главном факторе, о призвании Моисея Богом на служение.
Дело в том, что как бы ни были важны перечисленные факторы, четвертый самый важный из них.Здесь Бог берет судьбу Моисея в свои руки и ведет его так как Ему угодно.
Бог обратил внимание Моисея с помощью горящего куста. Конечно, горящий сухой куст вовсе не новинка в жизни Моисея, таких вещей он видел довольно много. Но вот то что куст горит и не сгорает, — это и привлекло внимание Моисея. Итак, он приблизился к этому кусту. Горящий куст олицетворял пламенную любовь Бога к своему избранному народу. И вот, из среды этого куста Бог и обращается к Моисею. В этом обращении Бога, содержится призыв Моисея на служение.
Этот призыв состоит из двух частей:
1. Бог открывает Моисею свой чудесный характер
2. Бог показывает Моисею задание, с которым он должен был с Божьей помощью справиться.
Об этих двух факторах Божьего призыва мы и поговорим.
Итак, Бог открывает свой характер. Пророк Осия от Имени Бога говорит следующее:» Я милости хочу а не жертвы и боговедения более, чем всесожжения».Этот текст показывает насколько Бог заинтересован в том, чтобы люди знали Его, потому что зная Бога, можно установить с Ним личные взаимоотношения. Если Бог для нас — это нечто неведомое и незнакомое совершенно, мы никак с Ним не можно общаться.
Бог заинтересован в том, чтобы я и Вы хорошо Его знали. Как часто люди об этом не задумываются. По их представлению, все, в чем Бог нуждается — это их служение, чтобы я прочитал положенное количество глав из Библии, чтобы я выучил определенные молитвы, чтобы я посетил определенные места поклонения Богу, чтобы я пожертвовал Богу десятую часть из того, что я имею, чтобы я поклонился святыням. Но на самом деле все эти вещи являются вещами третьестепенной важности.

Жить по Божьему плану!

Жизнь по Божьему плану Баснописец И.А. Крылов был мудрым человеком. Прошло почти 170 лет со дня его смерти, а его произведения изучают в школе и нередко цитируют. Среди его нравоучений меня поразили своей актуальностью иронические заметки о верных способах безвозвратно терять драгоценное время.  «Время убивается двояким способом: или проводится оно в бездействии, или в таких упражнениях, которые на душе нашей никакого по себе следа не оставляют, и оттого-то в старых телах видим мы часто молодые души, хотя казалось, что люди, в которых примечается это явление, были во весь их век чрезвычайно заняты. Какой великий предмет для благородного человека — убивать то, что все убивает! преодолевать то, чему ничто противустоять не может!   …мы тратим равнодушно время, зная, что воротить его не в силах.   Великий Тит плакал, говорят, о том дне, который проводил, не сделав доброго дела, но мы — о, пример истинного великодушия! — мы проживаем лет по пятидесяти по-пустому и ни разу о том не поплачем».

Однако же мудрый баснописец не в силах был дать единственно верный совет, как успешно распорядиться временем. История знает талантливых людей, дороживших каждой минутой, но все равно посвятившим свою жизнь пустым и недостойным целям – изобретению вечного двигателя или раздуванию пожара мировой революции. Каждый новый день – это жизнь в миниатюре и кто умеет правильно прожить один день, тот с пользой проживет и всю жизнь. С уст такого человека никогда не сорвется горькое и циничное заявление:«нет особой разницы, что ты режешь утром в июле, апельсины или вены…».

«Когда же настал день, Он, выйдя [из дома], пошел в пустынное место, и народ искал Его и, придя к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них. Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан.  И проповедывал в синагогах галилейских» (Лук.4:42-44).

 Чтобы успешно прожить день, нужно сначала честно ответить себе на вопрос, кому он принадлежит  – вам или Богу? Если вы считаете новый день своей собственностью, то сами будете пытаться определять его содержание. Если вы уверены, что ваш день принадлежит Богу, то  доверите Ему управлять всеми предстоящими дела и событиями.  Христос сознавал, что каждый день — Божий, а Богу нужно отдавать Богово.  Один день из жизни Христа учит нас серьезно относиться к жизни.

Бог Авраама, Исаака и Иакова

Бог Авраама, Исаака и Иакова Дорогие друзья, всякий народ любит хвалиться своими героями, это нормально. Это благословение Божие, когда в народе есть люди, прославляющие своими научными или ратными подвигами. Еврейский народ в этом отношении не был исключением, они тоже хвалились и хвалятся своими предками. Еврейский народ, единственный народ в мире, который знает фамилию, имя, отчество своих основателей. В основании Божьего народа несколько человек, Бог называет их: «Я, Бог Авраама, Исаака и Иакова». И вот эти герои Еврейского народа много сделали для становления народа. И мы никогда не поймем этого народа, если мы не будем знать историю этих патриархов. Об Аврааме мы уже много говорили. Я бы хотел сегодня остановиться на трех персонажах, этого великого народа. На Исааке, Иакове и Иосифе. Исаак был фактически представителем Еврейской нации, первым евреем на земле. Он был воспитан Авраамом, он был человеком талантливым, способным и духовно прозорливым. Вот на это обстоятельство, что Исаак был духовно прозорливым, указывает следующее — в прошлой передаче мы говорили, что Авраам, шедший с ним на гору Мориа, Авраам сказал ему: «мой сын, Бог дал мне повеление принести тебя в жертву».
Вы знаете, если бы я услышал такие слова от своего отца, я бы в ужасе отпрянул от него. Я бы сломя голову побежал от него, подумав, что мой отец сошел с ума. Исаак так не сделал. И он не сделал это лишь потому, что не руководствовался лишь своим разумом, он обладал духовной прозорливостью. Он понимал, что через отца говорит Божий дух, и к нему нужно прислушаться. И как бы ни казалось ему странным повеление Божье, он его воспринял, и он дал отцу связать себя, положить на жертвенник. Дорогие друзья, жертва Исаака была в этом смысле огромнейшая, она в каком-то смысле отражала жертву Иисуса Христа, который так же, вполне добровольно взошел на крест, чтобы принести за наши грехи и беззакония умилостивительную жертву. Итак, Исаак был вот таким духовным человеком. Он был богатым, но богатство никогда не владело его сердцем, он им владел. Но знаете, не смотря на то, что все в жизни Исаака было хорошо у него, была прекрасная и красивая жена, они вместе преодолели эту проблему двадцатилетние отсутствие беременности, но, не смотря на это, все — таки проблемы у них были.

Если страдать, то по примеру Христа!

Страдания за Христа.  Каждый человек испытал в своей жизни малые или большие страдания. Зубная боль или смертельный диагноз… Бытовые неурядицы или горечь сожаления о непоправимых ошибках…Упрямое непослушание ребенка или предательство лучшего друга…Увы,  мы живем в мире  страданий и в той или иной степени приобщены к ним.   Однако далеко не всем страдания идут на пользу. Распятый со Христом разбойник терпел невыносимые муки, но каждая минута страданий только умножала его злобность и ожесточенность.  Страдания не очищали  его и не приближали к Богу. Одно и то же солнце растапливает воск,  и высушивает глину, так и страдания одних лечат, других калечат.

 Христиане апостольского века переживали великие страдания за свою веру. Иудеи не признавали Христа за Мессию, поэтому особенно ненавидели верующих и не раз подстрекали власти к жестоким гонениям на них — Деян.13:50;  14:2; 14:19; 17:5,13; 18:22; 21:27; 25:7; Они не останавливались ни перед чем, даже перед убийством – Деян.9:23,24; 23:12. Христиане были ненавистны язычникам, поскольку не чтили их богов и отказывались произнести «Император есть Господь» и положить на алтарь щепотку фимиама в знак признания его божественности.  Из-за этого христиан называли атеистами

 Иустин Философ, защищая христиан, изумлялся, что их судили не за доказанное преступление, а только за название:«И вы у себя никого из обвиняемых не наказываете, доколе не будут изобличены; а у нас одно имя принимаете за доказательство вины, хотя впрочем, если судить по имени, вы должны наказывать скорее ваших обвинителей». Сбылось предсказание Христа о том, что мир будет гнать верующих за Его имя: «Если Меня гнали, будут гнать и вас… Но все то сделают вам за имя Мое» (Иоан.15:20,21).

Конечно, многие христиане, исповедуя, что Иисус есть Господь, недоумевали, почему им приходится много страдать? Почему у них отнимают детей, имущество и саму жизнь? Почему у них нет ни одного светлого дня? В чем смысл страданий? Как страдать достойно Бога?

Бессмертна ли душа?

Бессмертие души Я к Вам с вопросом богословского характера. Дело вот в чем. У нас в церкви один брат не верит в бессмертие души. Он приводит множество текстов Писания о том, что человек умирает и все. Его существование заканчивается. Умершие верующие ожидают воскресенья во гробах. То есть, по сути, он не верит в рай и пребывание души человека в раю, Я пытался ему объяснить, но он стоит на своем. Но это быть полбеды, он и в церкви распространяет это учение. Подскажите,пожалуйста, мне, какие тексты Писания можно четко противопоставить этой позиции, чтобы утвердить церковь. Он в большей степени ссылается на Ветхий Завет, а тексты из Нового Завета понимает превратно или вообще не принимает во внимание,говоря, что они не говорят о бессмертии души. Заранее благодарю за ответ. Дмитрий

 Дорогой Дмитрий!  Печально, что этот брат имеет столь странные взгляды, свойственные субботникам и иеговистам. Его бы следовало отстранить от проповеди, если он проповедует, и запретить разносить эту ересь в церкви. Если он не соглашается, тогда необходимо поставить вопрос о его членстве в церкви.

Что касается учения Библии о посмертном существовании, то можно указывать на следующие моменты: 

Как укрепить веру в Бога

Как укрепить веру? Дорогие друзья, в октябре 1959 года, газета «Правда» публикует письмо профессора Ленинградской Духовной Академии — Александра Александровича Осипова. Это письмо потрясло тогда немногочисленный христианский мир Советской России. Ибо в нем профессор отрекался от Церкви, отрекался от веры в Бога. Когда я читал его признание, я понял, что Осипова отталкивала театральность православного богослужения, раболепие младших перед старшими, когда они облачают старших в священные ризы, застегивают тесемочки на этих ризах, делают многочисленные поклоны. Профессора отвращало так же от Церкви и от веры то, что он не видел искренности в поведении священнослужителей, ему не нравилась одежка служителей, в которой нельзя работать. Ему не нравились длинные волосы и бороды их. Но больше всего не по душе было лицемерие, которое он замечал среди некоторых. Он говорил, что священники играя в карты и бросая на стол туза, произносили при этом: «примите, едите» или наливая кому то коньяк, и подавая, они говорили: «примите и пейте все» . Эти слова, которые я процитировал, «примите, едите, пейте все» они относились к установлению святого причастия Господом нашим Иисусом Христом и считались священными. И вот Осипов видел, как эти священные слова употреблялись всуе. Но более всего, его угнетало то, что он

Удивительная власть Христа

Удивительная власть Христа Если верить общепринятому определению, власть – это возможность и  способность навязывать людям собственную волю. Чаще всего это осуществляется с помощью кнута закона или пряника привилегий.  Но, несмотря на все издержки, наличие власти — это огромное благо для людей. Без нее жизнь на земле превратилась бы в ад насилия и смерти.   Анархия — вовсе не мать порядка!

 Однако в греховном мире властные функции исполняют  люди, подверженные соблазнам гордыни, жестокости, лицемерия, и нередко они используют свое положение  не столько для общественного, сколько для личного блага.  Не желая затруднять себя диалогом с людьми, власть прибегает к репрессиям.   Недаром говорится: «Власть одним ударяет в голову, а другим  -  по голове».

Только Христос применял огромный  потенциал власти исключительно для блага людей. Его власть  -  самая добрая на свете: не бьет по голове, не принуждает, но привлекает любовью, справедливостью и  чистотой. Его власть всеохватна. Он сказал:  «дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Матф.28:18).   Она уникальна,  ибо простирается в сферы, недоступные человеческой власти –  исцеление болезней, изгнание бесов, управление природными стихиями.  Эта власть свидетельствует о божественности Христа.

ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ