Статус баптистов в глазах власти и общества

Губернатор К. А. Титов Награждает В.С. Рягузова орденом дружбы Более 100 лет церковь евангельских христиан-баптистов существует в Самаре. За это время она много раз меняла свое состояние с официального на гонимое, полугонимое и полуофициальное. В 2012 году общественное внимание привлек обыск в здании церкви, проведенный Следственным комитетом в связи с делом Александра Игнашова, обвиненного в убийстве Лидии Буслаевой. «Внезапно» вялотекущая работа по расследованию убийства девушки привела к открытию пропажи матери Александра Игнашова Веры Игнашовой. Очень скоро оба дела зашли в тупик и были приостановлены, однако мотивы, по которым именно баптистская церковь оказалась подвергнута обыску, так и остались туманными, ибо никаких намеков на причастность баптистов к преступлению обнаружено не было. О том, в каком статусе сейчас находятся баптисты в глазах власти и общества, а также о  протестных митингах, гомофобии, влиянии церкви на Самару и Самары на церковь рассказал порталу Засекин.Ру старший пресвитер церкви «Преображение» евангельских христиан-баптистов Виктор Рягузов.

 Власть всё ещё живёт по понятиям

- Вы больше 30 лет являетесь пресвитером церкви. Как за последние 20 лет, на ваш взгляд, изменилась религиозная ситуация в обществе?

 - Религиозная ситуация чисто внешне изменилась очень резко. Если раньше города украшались памятниками деятелей революции, то теперь в каждом парке блестят золотые купола церквей. Ленину в страшном сне не могло присниться, что руководители государства на пасхальные и рождественские праздники будут стоять в церкви со свечками и осенять себя крестным знамением.  В распоряжении церкви оказались средства массовой информации, интернет, издается немало религиозной литературы. Но меня мучает вопрос, насколько серьезно это влияет на сердца людей?

Слушайте только Христа!

Слушайте только Христа Без веры жить нельзя. С этим не будет спорить даже тот, кто на всех перекрестках провозглашает себя атеистом. Правда, при этом имеется в виду простое доверие человека человеку, без которого невозможно комфортное общение. «Больше всего оживляет беседы не ум, а взаимное доверие» (Ларошфуко). Эта вера создает семьи и дружеские компании. Это вера является нравственным каркасом любого государства.

К сожалению, этой верой часто злоупотребляют. Некто съязвил: «Если бы люди не верили друг другу, им пришлось бы жить по средствам». В нашей стране на доверчивости людей заработали огромные состояния творцы приватизации, финансовых пирамид, дефолта, мошенники, «целители», предсказатели судеб. Чтобы не поддаться обману, следует чаще задавать себе простой вопрос «почему я должен им/ему/ей верить»? Моя школьная учительница истории при встрече с горечью произнесла: «Я учила детей лжи. Но я сильно верила тому, чему нас учили!». Когда-то ее не мучил вопрос: «почему я должна верить Дарвину, Марксу, Ленину?», а теперь на закате жизни ее терзали горькие сожаления.

Утверждение «без веры жить невозможно» еще в большей степени применимо к вопросам религии. Мне приходилось общаться с представителями различных религиозных направлений — христианами, мусульманами, иудеями, буддистами, свидетелями Иеговы, и все они убежденно говорили о славных делах своих героев, об их вкладе в мировую культуру, о чудесах и глубоких идеях… Все эти истории были по-своему интересны, но я понял, что безоговорочно всем верить нельзя.

Образы Божьей Скинии собрания

Скиния собрания Великому учителю христианской церкви, Августину блаженному, епископу гиппонскому, принадлежат слова, которые очень часто цитируются в христианской среде: «Господи, Ты создал нас для Себя, и в беспокойстве сердце наше, пока не успокоится в Тебе». Действительно, сердце человека может успокоится только в Боге. Без Бога человек словно рыба выброшенная на берег, которая судорожно хватает ртом своим воздух, и непременно умрет, если кто-то ее не оправит в привычную для нее стихию.
Грехопадение выбросило нас на берег греха. Это не та среда, в которой мы должны быть. Мы непременно погибнем, если кто-то нас снова не отправит в океан Божьей милости. Если мы снова не восстановим наше общение с Ним. Общение с Богом очень важная вещь, оно нам нужно больше чем воздух которым мы дышим.
Зная эту нужду, Бог пошел навстречу людям. Он им указал путь, на основе которого они могут достичь тесных взаимоотношений с Ним. Для этого Он повелел создать скинию, или дом общения с Ним в пустыне. Скиния — это шатер, в котором Бог обещал всегда пребывать. Этот шатер имел такое устройство, что все предметы указывали на Иисуса Христа, как нашего избавителя, через которого мы получаем доступ к Божьей благодати.
Сегодня мы рассмотрим все эти Ветхозаветные прообразы в Божьей Скинии, которые помогут нам установить правильные и тесные взаимоотношения с Богом.

Ради чего стоит склонять колени…

Ради чего стоит преклонять  колени Послание к Ефесянам адресовано прекрасной церкви, которая появилась на свет в один день благодаря служению апостола Павла. Миссиология не знает примеров столь же стремительного зарождения новой церкви. В тот день двенадцать последователей Иоанна Крестителя, принявшие весть о Христе Спасителе, были крещены Павлом, и по его молитве получили Святого Духа со знамением иных языков. Церковь быстро росла и вскоре стала широко известна в Римской империи.

Прошло время, и апостол с присущей ему духовной проницательностью заметил, что при всех достижениях ефесской церкви ее члены отчаянно нуждались в обретении большей духовности. Павел указывает, что в их среде имело место подражание мирскому образу жизни (4: 17), ложь (4:25), неправедный гнев (4:26), воровство (4:28), неприличные слова (4:29), оскорбления Духа Святого (4:30), склочность характера (4:31), блудодеяния, стяжательство (5:3), легкомыслие в словах (5:4), пьянство (5:18), человекоугодничество (6:5-6). Конечно, все эти грехи не были обычным делом в церкви, но даже отдельные их проявления беспокоили апостола. Апостольские наставления и молитва должны были поставить заслон плотскому образу жизни. Мы обратим внимание на молитву Павла.

 «Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. (Еф. 3:14-19)

 Апостол Павел молился о возрастающей духовности святых. В этом нуждаются все поколения верующих, а наше — вдвойне! Никогда в человеческой истории грех не распространялся с такой неимоверной скоростью, как теперь. Патриарх Кирилл прямо заявил (за что ему особая благодарность!) генсеку Совета Европы Турбьерну Ягланду о безнравственности однополых союзов:

Функции Закона

Функции Закона Дорогие друзья, сегодня мы будем говорить о функциях закона. Как Вы помните, на синайской горе Господь дал Моисею законы, по которым должен жить его народ. Народ воспринял оглашение этих законов очень восторженно.Они говорили: «Теперь мы знаем, как угодить Богу! Теперь мы знаем, как относиться друг ко другу!» Народ воспринимал закон, как средство, которое улучшит их духовную жизнь, но на самом деле случилось иное.Люди переоценили свои возможности. Не прошло и полтора месяца, как народ, в следствие долгого отсутствия Моисея на горе Синай, — взбунтовался: «Нам необходим вождь! Мы не знаем, что стало с Моисеем, по этому ты Аарон, сделай нам золотого тельца, чтобы мы могли провозгласить: «Вот Бог, который вывел нас из земли Египетской»".
Под давлением народных масс, Аарон делает золотого тельца, народ устраивает оргии, пляски. Этим самым он показал, что не смог даже в течение короткого времени прожить не нарушив Божий Закон. Они нарушили самую первую заповедь: Да не будет у тебя других богов пред лицом твоим.
К великому сожалению этим единственным грехом не ограничивалась жизнь Израиля, наоборот на протяжении всей своей истории они нарушали чудесный и праведный Божий Закон. Их жизнь можно было бы отразить в следующих словах: Отступление, наказание, покаяние, восстановление и новое отступление. По этому замкнутому кругу проходила вся история Израильского народа, влоть до нашей эры, и даже после распятия Иисуса Христа.
Когда мы думаем над тем, что народ оказался не в состоянии исполнить Божий Закон у нас возникает следующий вопрос: «А не ошибся ли Бог, давая людям закон?» Может быть и не нужно было его давать? Ведь Бог же прекрасно знал, что люди этот закон нарушат по всем пунктам? Может быть здесь Бог потерпел поражение? Сегодня мы ответим на этот вопрос.

Грехи могут быть прощены и забыты!

Грехи могут быть прощены! Основоположник психоанализа Зигмунд Фрейд смело определял сознание греховности, как один из видов невроза. Казалось бы, самое удобное объяснение… Но оно голословно,  поскольку  психоаналитик не доказал отсутствие Бога и не объяснил,  как возникло творение без Творца.  Кроме того, разум и совесть грешника неумолимо напоминают ему о бесчисленных злых делах, и заставить их замолчать не так-то просто. От себя никуда не уйдешь! Кто отрицает свою греховность, тот, скорее всего, неосознанно прячется от ответственности пред Богом.

 В двадцать восемь лет Сергей Есенин находился в зените славы. Господь щедро одарил его красотой, обаянием и поэтическим талантом, но поэт распорядился этими дарами не лучшим образом. Его жизнь сопровождали многочисленные любовные  связи, разводы, пьяные скандалы. Строки, написанные Есениным за два года до смерти, обнаруживают притаившийся в глубине грешного сердца отчаянный страх предстать перед святым Богом. Поэт пытается укрыться от неминуемого возмездия за иконами.

Христос против неверия

Иисус против неверия Христос воскрес из мертвых. Чем же занялся Он сразу после этого знаменательного события? Обратился ли в суд для восстановления Своего честного имени, оклеветанного фарисеями и книжниками? Совершил ли отмщение врагам? Углубился ли в политические и экономические вопросы развития Римской империи? Нет, нет и нет! Воскресший Спаситель приложил все усилия к разрешению самой важной и самой тяжкой проблемы — греха неверия учеников. Глядя на них, охваченных страхом, прячущихся по углам, трудно было поверить, что это те самые люди, которых Христос удостоил высокого звания апостолов. Три года они смело проповедовали, исцеляли и творили чудеса – а теперь не могут поверить в Христово воскресение! Корабль их веры, столкнувшись с «айсбергом» трудных обстоятельств и  неразрешимых вопросов, медленно, но неотвратимо идет ко дну!

История знает много случаев утраты веры. Американский журналист Уильям Лобделл  написал об этом книгу «Теряя веру».  Его история начиналась хорошо. В переломный момент жизни друг вытащил его из отчаянной нужды, призвав поверить в Бога. Уильям начал посещать собрания верующих и вскоре нашел работу в газете «Лос-Анджелес Таймс». Ему поручили вести колонку о религиозной жизни Америки.

Поначалу он писал о верных христианах, выстоявших благодаря своей вере в отчаянных жизненных обстоятельствах. Но вскоре ему поручили освещать религиозные скандалы с участием безнравственных священнослужителей. Это и привело его к роковым последствиям.

Как достойно праздновать Пасху

Достойно праздновать Пасху Известный боксер-тяжеловес и депутат Госдумы Николай Валуев пожелал нашему народу достойно встретить пасху. Правда, он не уточнил, что это значит. Видимо он расчитывал, что наши сограждане, руководствуясь здравым смыслом, выберут верный путь. И они выбирают! Кто-то не мыслит празднования Пасхи без посещения церковной службы, кому-то достаточно посмотреть ее трансляцию по телевидению. Хозяйки с трепетом сердечным достают из духовки куличи – удались ли? Многие наши сограждане мужественно переносят давку в переполненных автобусах, чтобы посетить могилы усопших родственников. А для кого-то этот день не значит ровно ничего: обычный выходной, привычные диван, телевизор и пиво.
Увы! В народном сознании жизнь Христа нераздельно связана с циклом религиозных праздников: на 7 января Он рождается, 15 февраля благословляется в храме, 19 августа преображается на горе Фавор, в страстную пятницу умирает на позорном кресте и Его скорбно погребают, а через три дня Он торжественно воскресает, чтобы через сорок дней вознестись на небеса. Это представление недалеко ушло от языческих верований, о  которых писал Александр Мень:   «25 марта, в день весеннего равноденствия, во всех городах, где чтили Кибелу и Аттиса, торжественно провозглашали возвращение умершего к жизни. Праздник нового расцвета земли выливался в бурное проявление радости. Устраивались карнавалы, на время отменялись законы и правила благопристойности».
Писание повелевает праздновать Пасху каждый день. Для достойного каждодневного ее празднования не нужны куличи и крашеные яйца, не нужен обильный стол для разговения, не нужна даже торжественная церковная служба! Христос воскрес однажды и навсегда, и потому праздник Пасхи следует отмечать каждый день! Но отмечать достойно, по библейски, так как повелел Павел:

Благословения Завета

Благословения Завета Итак, прошло три месяца и Израиль подошел к горе Синай. К той самой горе, где Бог открылся Моисею и обещал Ему, что знамением его посланничества будет служение, которое они совершат у горы Синай. Итак, народ расположился около этой величественной горы. Здесь же следует вспомнить, что исполнилось еще одно обещание, которое Бог давал когда-то Аврааму. Он говорил ему, что 400 лет народ будет в порабощении у Египтян, но я выведу из рабства твоих потомков. Бог исполняет все обещания. Теперь Бог желает преподать народу Свой нравственный закон, по которому народ должен жить. Это был очень важный, очень судьбоносный момент в истории Израильского народа. Как вы знаете, они представляли собой 12 разрозненных племен. Еще не было у них национальной идеи, которая бы объединяла их, и там, у Синайской горы Бог дает им эту национальную идею. Он вступает с ними в условия Завета, и в этом завете они должны увидеть свою честь и великие привилегии. Я назову три великих привилегии, которые скрываются в факте вступления в Завет с Богом — Благословения Завета:
«итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.»(Исх.19:5-7)
Первое благословение Завета — Быть народом Божьим
В принципе, все народы Земли являются Божьей собственностью, но когда Бог провозгласил, что Вы будете Моим народом, этим Он сказал, что Вы будете под Моим особым попечением. Вы будете авангардом всех народов земли, вы будете их наставниками и учителями. Те истины, которые Вы узнаете, Вы должны будете передать всем. Быть Божьим народом — великая честь. Бог сказал: Кто Вас касается, тот касается зеницы ока моего! По этому Господь и обещал, что Он будет врагом врагов Израиля.
Второе благословение —

ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ